الباحث القرآني

﴿وَآخَرُونَ﴾ الواو استئنافية ومبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿مُرْجَوْنَ﴾ صفة لآخرون ﴿لِأَمْرِ﴾ متعلقان بمرجون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِمَّا﴾ أداة شرط وتفصيل ﴿يُعَذِّبُهُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة خبر ﴿وَإِمَّا﴾ معطوفة على ما سبقها ﴿يَتُوبُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بيتوب ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ ﴿اتَّخَذُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مَسْجِداً﴾ مفعول به ﴿ضِراراً﴾ مفعول لأجله ﴿وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً﴾ معطوفان على ضرارا ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان متعلق بتفريقا ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مضاف إليه ﴿وَإِرْصاداً﴾ معطوف على ما سبق ﴿لِمَنْ﴾ اللام حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بإرصادا ﴿حارَبَ اللَّهَ﴾ ماض ولفظ الجلالة مفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿وَرَسُولَهُ﴾ معطوف ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بحارب وقبل ظرف مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة، في محل جر ﴿وَلَيَحْلِفُنَّ﴾ الواو عاطفة واللام للابتداء ومضارع مرفوع بثبوت النون وحذفت لكراهة توالي الأمثال والواو المحذوفة فاعله حذفت لالتقاء الساكنين ونون التوكيد حرف لا محل له ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿أَرَدْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الْحُسْنى﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو عاطفة ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَشْهَدُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والجملة تعليل ﴿لَكاذِبُونَ﴾ اللام المزحلقة وكاذبون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

{"ayahs_start":106,"ayahs":["وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ ٱللَّهِ إِمَّا یُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا یَتُوبُ عَلَیۡهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمࣱ","وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسۡجِدࣰا ضِرَارࣰا وَكُفۡرࣰا وَتَفۡرِیقَۢا بَیۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَإِرۡصَادࣰا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَیَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَاۤ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَـٰذِبُونَ"],"ayah":"وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسۡجِدࣰا ضِرَارࣰا وَكُفۡرࣰا وَتَفۡرِیقَۢا بَیۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَإِرۡصَادࣰا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَیَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَاۤ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَـٰذِبُونَ"}