الباحث القرآني

﴿وَلَمَّا﴾ ظرفية شرطية والواو عاطفة. ﴿جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وموسى فاعله. والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ﴾ فعل ماض والهاء مفعوله وربّه فاعله، والجملة معطوفة. ﴿قالَ﴾ فعل ماض وفاعله ضمير مستتر والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم. ﴿أَرِنِي﴾ فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر، والنون للوقاية. والياء مفعوله الأول. ومفعوله الثاني محذوف تقديره نفسك، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿أَنْظُرْ إِلَيْكَ﴾ مضارع مجزوم جواب الطلب وفاعله مستتر ومتعلقان بالفعل قبلهما، وجواب الطلب وفعله مقول القول. ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لَنْ﴾ حرف ناصب. ﴿تَرانِي﴾ مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، والنون للوقاية، والياء مفعول به، والجملة مقول القول، ﴿وَلكِنِ﴾ حرف استدراك والواو عاطفة. ﴿انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور فاعله أنت والجملة معطوفة. ﴿فَإِنِ﴾ إن شرطية جازمة والفاء عاطفة. ﴿اسْتَقَرَّ﴾ ماض في محل جزم فعل الشرط. ﴿مَكانَهُ﴾ ظرف مكان متعلق باستقر. ﴿فَسَوْفَ﴾ حرف استقبال والفاء رابطة لجواب الشرط. ﴿تَرانِي﴾ مضارع مرفوع والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ الفاء عاطفة، لما شرطية، تجلى فعل ماض وفاعله، والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿جَعَلَهُ دَكًّا﴾ فعل ماض ومفعولاه والفاعل هو والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَخَرَّ مُوسى﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿صَعِقاً﴾ حال والجملة معطوفة. ﴿فَلَمَّا أَفاقَ﴾ الفاء استئنافية لما شرطية جازمة وماض وفاعله مستتر ﴿قالَ﴾ الجملة لا محل لها جواب لما. ﴿سُبْحانَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف، والكاف في محل جر بالإضافة. ﴿تُبْتُ﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بتبت. والجملة مقول القول. ﴿وَأَنَا أَوَّلُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مضاف إليه.

{"ayah":"وَلَمَّا جَاۤءَ مُوسَىٰ لِمِیقَـٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِیۤ أَنظُرۡ إِلَیۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِی وَلَـٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِیۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكࣰّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقࣰاۚ فَلَمَّاۤ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ تُبۡتُ إِلَیۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ"}