الباحث القرآني

﴿أَلَمْ تَرَ﴾ ألم سبق إعرابها تر مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فاعله أنت ﴿إِلَى الَّذِينَ﴾ متعلقان بتر ﴿قِيلَ لَهُمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل المجهول قيل والجملة صلة الموصول ﴿كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ﴾ فعل أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول ومثلها الجملتان المعطوفتان ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ﴾ . ﴿فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ﴾ كتب فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والقتال نائب فاعله ولما ظرفية متضمنة معنى الشرط والجملة بعدها في محل جر بالإضافة أو هي حرف وجود لوجود ﴿إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ﴾ إذا فجائية حرف لا محل له من الإعراب وقيل هي ظرف فريق مبتدأ منهم متعلقان بمحذوف صفة فريق وجملة ﴿يَخْشَوْنَ النَّاسَ﴾ خبر ﴿كَخَشْيَةِ اللَّهِ﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق الله لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها وجملة ﴿فَرِيقٌ مِنْهُمْ﴾ في محل نصب حال. ﴿أَوْ أَشَدَّ﴾ عطف على خشية المحذوف وقيل معطوف على كخشية ﴿خَشْيَةً﴾ تمييز ﴿وَقالُوا رَبَّنا﴾ الجملة مستأنفة أو معطوفة ربنا منادى مضاف منصوب ﴿لَمْ﴾ اسم استفهام في محل جر والجار والمجرور متعلقان بكتبت ﴿كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة مقول القول ﴿لَوْلا﴾ حرف تحضيض ﴿أَخَّرْتَنا﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿قَرِيبٍ﴾ صفة والجملة مقول القول. ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة والجملة الاسمية ﴿مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول والدنيا مضاف إليه ﴿وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ﴿لِمَنِ﴾ متعلقان بخير وجملة ﴿اتَّقى﴾ صلة الموصول من ﴿وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا﴾ لا نافية ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل فتيلا نائب مفعول مطلق والجملة معطوفة بالواو قبلها.

{"ayah":"أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ قِیلَ لَهُمۡ كُفُّوۤا۟ أَیۡدِیَكُمۡ وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِیقࣱ مِّنۡهُمۡ یَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡیَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡیَةࣰۚ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَیۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَاۤ أَخَّرۡتَنَاۤ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ قَرِیبࣲۗ قُلۡ مَتَـٰعُ ٱلدُّنۡیَا قَلِیلࣱ وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِیلًا"}