الباحث القرآني

﴿إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا﴾: إلا أداة استثناء، والذين مستثنى من الشعراء المذمومين، وآمنوا فعل ماض، والواو فاعل، وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وعملوا الصالحات عطف على ﴿آمنوا﴾ داخل في حيز الصلة، وذكروا الله عطف أيضًا، و﴿كثيرًا﴾ نائب عن المفعول المطلق، لأنه صفة المصدر، أي: ذكروا الله ذكرًا كثيرًا، أو صفة لظرف زمان محذوف، أي: وقتًا كثيرًا. ﴿وانتصروا من بعد ما ظلموا﴾: عطف على ما تقدم، وانتصروا فعل ماض والواو فاعل، و﴿من بعد﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿انتصروا﴾، و﴿ما﴾ مصدرية، و﴿ظلموا﴾ فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله، والواو نائب فاعل، وما المصدرية مع مدخولها في تأويل مصدر، أي: من بعد ظلمهم، من إضافة المصدر لمفعوله. ﴿وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون﴾: الواو اسئتنافية، والسين حرف استقبال، ويعلم فعل مضارع، والذين فاعل، وجملة ظلموا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. و﴿أي﴾ اسم استفهام نائب مفعول مطلق عامله ﴿ينقلبون﴾، ولا يجوز أن يكون معمولا لـ﴿يعلم﴾، لأن الاستفهام له صدر الكلام، فلا يعمل فيه ما قبله، و﴿منقلب﴾ مضاف إليه، و﴿ينقلبون﴾ فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، وجملة ﴿ينقلبون﴾ سدت مسد مفعولي ﴿يعلم﴾.

{"ayah":"إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُوا۟ۗ وَسَیَعۡلَمُ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوۤا۟ أَیَّ مُنقَلَبࣲ یَنقَلِبُونَ"}