الباحث القرآني

* الإعراب: (أذلّة) مفعول به ثان منصوب عامله جعلوا (الواو) عاطفة- أو استئنافيّة- (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يفعلون [[ويجوز أن يتعلّق بفعل يفعلون أن كان الضمير يعود على الملوك، والكلام مستأنف من الله تعالى]] ، والواو في (يفعلون) يعود على مرسلي الرسالة. جملة: «قالت ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «إنّ الملوك ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة الشرط وجوابه في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: «دخلوا ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «أفسدوها ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: «جعلوا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط. وجملة: «يفعلون ... » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هؤلاء [[يجوز أن تكون الجملة استئنافيّة إذا كانت من قول الله تعالى لا من كلامها.]] والجملة الاسميّة هؤلاء يفعلون في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول. عاطفة (ناظرة) معطوف على مرسلة مرفوع (بم) متعلّق ب (يرجع) ، وما اسم استفهام حذفت ألفه لدخول حرف الجرّ عليه. وجملة: «إنّي مرسلة ... » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول. وجملة: «يرجع المرسلون» في محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل ناظرة المعلّق بالاستفهام [[أي منتظرة رجوع الرسل بأيّ ردّ سيعودون.]] . * الصرف: (أعزّة) ، جمع عزيز، صفة مشبّهة لفعل عزّ الثلاثيّ باب ضرب، وزنه فعيل والجمع أفعلة، وثمّة جموع أخرى هي: عزاز بكسر العين، وأعزّاء زنة أفعلاء- بتشديد الزاي-. (35) (الواو) عاطفة (إليهم) متعلّق بمرسلة (بهديّة) متعلّق بمرسلة (الفاء) (مرسلة) ، مؤنّث مرسل، اسم فاعل من (أرسل) الرباعيّ وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين. (ناظرة) ، مؤنث ناظر، اسم فاعل من (نظر) الثلاثيّ وزنه فاعل. (هديّة) ، مؤنّث هديّ، اسم لما يعطى للإكرام وغيره، جمعه هدايا وهداوى.

{"ayahs_start":34,"ayahs":["قَالَتۡ إِنَّ ٱلۡمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا۟ قَرۡیَةً أَفۡسَدُوهَا وَجَعَلُوۤا۟ أَعِزَّةَ أَهۡلِهَاۤ أَذِلَّةࣰۚ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ یَفۡعَلُونَ","وَإِنِّی مُرۡسِلَةٌ إِلَیۡهِم بِهَدِیَّةࣲ فَنَاظِرَةُۢ بِمَ یَرۡجِعُ ٱلۡمُرۡسَلُونَ"],"ayah":"وَإِنِّی مُرۡسِلَةٌ إِلَیۡهِم بِهَدِیَّةࣲ فَنَاظِرَةُۢ بِمَ یَرۡجِعُ ٱلۡمُرۡسَلُونَ"}