الباحث القرآني
(p-٢٣٠)وَقَوْلُهُ: ﴿وَجَعَلْنا اللَّيْلَ والنَّهارَ آيَتَيْنِ﴾، أيْ: عَلامَتَيْنِ، يَدُلّانِ عَلى أنَّ خالِقَهُما واحِدٌ، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ، وتَدُلّانِ عَلى عَدَدِ السِّنِينَ والحِسابِ، ﴿فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ﴾، أيْ: جَعَلْنا آيَةَ اللَّيْلِ دَلِيلَةً عَلَيْهِ بِظُلْمَتِهِ، ﴿وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلا مِن رَبِّكُمْ﴾، أيْ: جَعَلْناها تُضِيءُ لَكم لِتُبْصِرُوا كَيْفَ تَصَرَّفُونَ في أعْمالِكُمْ، ﴿وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ والحِسابَ﴾، ويُرْوى أنَّ القَمَرَ كانَ في ضِياءِ الشَّمْسِ، فَمَحا اللَّهُ ضِياءَهُ بِالسَّوادِ الَّذِي جُعِلَ فِيهِ.
﴿وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْناهُ تَفْصِيلا﴾، أيْ: بَيَّناهُ تَبْيِينًا لا يَلْتَبِسُ مَعَهُ بِغَيْرِهِ، والِاخْتِيارُ النَّصْبُ في ”كُلَّ“، اَلْمَعْنى في النَّصْبِ: ”لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِن رَبِّكم ولِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ، وفَصَّلْنا كُلَّ شَيْءٍ تَفْصِيلًا“، و”كُلَّ“، مَنصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ، الَّذِي ظَهَرَ يُفَسِّرُهُ، وهو ”فَصَّلْناهُ“، ويَجُوزُ ”وَكُلُّ شَيْءٍ فَصَّلْناهُ تَفْصِيلًا“، وكَذَلِكَ النَّصْبُ والرَّفْعُ في قَوْلِهِ: ﴿وَكُلَّ إنْسانٍ ألْزَمْناهُ طائِرَهُ في عُنُقِهِ﴾ [الإسراء: ١٣]، إلّا أنِّي لا أعْلَمُ أحَدًا قَرَأ بِالرَّفْعِ.
وَجاءَ في التَّفْسِيرِ: ”طائِرُهُ“، أيْ: ”خَيْرُهُ، وشَرُّهُ“، وهو - واللَّهُ أعْلَمُ - ما يُتَطَيَّرُ مِن مِثْلِهِ مِن شَيْءٍ عَمِلَهُ، كَما قالَ: ﴿لِيَحْمِلُوا أوْزارَهم كامِلَةً يَوْمَ القِيامَةِ﴾ [النحل: ٢٥]، وكَما يُقالُ لِلْإنْسانِ: ”إثْمِي في عُنُقِكَ“، وإنَّما يُقالُ لِلشَّيْءِ اللّازِمِ لَهُ: ”هَذا في عُنُقِ الإنْسانِ“، أيْ: لُزُومُهُ لَهُ كَلُزُومِ القِلادَةِ لَهُ مِن بَيْنِ ما يُلْبَسُ في العُنُقِ، ﴿وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابًا يَلْقاهُ مَنشُورًا﴾ [الإسراء: ١٣]، (p-٢٣١)وَفِي هَذِهِ أرْبَعَةُ أوْجُهٍ: ”وَتُخْرَجُ لَهُ“، ”وَيُخْرِجُ لَهُ“، أيْ: ”وَيُخْرِجُ اللَّهُ لَهُ“، ”وَيَخْرُجُ لَهُ“، أيْ: ”وَيَخْرُجُ عَمَلُهُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابًا“، وكَذَلِكَ ”يُخْرَجُ لَهُ عَمَلُهُ يَوْمَ القِيامَةِ“، ﴿كِتابًا يَلْقاهُ مَنشُورًا﴾ [الإسراء: ١٣]، مَنصُوبٌ عَلى الحالِ.
{"ayah":"وَجَعَلۡنَا ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَایَتَیۡنِۖ فَمَحَوۡنَاۤ ءَایَةَ ٱلَّیۡلِ وَجَعَلۡنَاۤ ءَایَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةࣰ لِّتَبۡتَغُوا۟ فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِینَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَیۡءࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ تَفۡصِیلࣰا"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق