الباحث القرآني
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[١٢] ﴿وجَعَلْنا اللَّيْلَ والنَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلا مِن رَبِّكم ولِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ والحِسابَ وكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْناهُ تَفْصِيلا﴾ .
﴿وجَعَلْنا اللَّيْلَ والنَّهارَ آيَتَيْنِ﴾ أيْ: جَعَلْناهُما، بِهَيْئاتِهِما وتَعاقُبِهِما واخْتِلافِهِما في الطُّولِ والقِصَرِ، عَلامَتَيْنِ تَدُلّانِ عَلى أنَّ لَهُما خالِقًا حَكِيمًا ﴿فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ﴾ أيْ: بِجَعْلِها مُظْلِمَةً: ﴿وجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً﴾ أيْ: مُضِيئَةً لِتَمْيِيزِ الأشْياءِ المَحْسُوسَةِ. والإضافَةُ فِيهِما إمّا بَيانِيَّةٌ، أيِ: الآيَةُ الَّتِي هي اللَّيْلُ، والآيَةُ الَّتِي هي النَّهارُ. وإمّا حَقِيقِيَّةٌ. وآيَةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ نَيِّراهُما. والمُرادُ بِمَحْوِ القَمَرِ خَلْقُهُ مَطْمُوسَ النُّورِ في نَفْسِهِ. أوْ نَقْصُ ما اسْتَفادَهُ مِنَ الشَّمْسِ شَيْئًا فَشَيْئًا إلى المَحاقِ. وبِجَعْلِ الشَّمْسِ مُبْصِرَةً إبْداعُها مُضِيئَةً بِالذّاتِ، ذاتَ أشِعَّةٍ تُبْصَرُ بِها الأشْياءُ. فالإسْنادُ في (مُبْصِرَةً) مَجازِيٌّ إلى السَّبَبِ العادِيِّ، أوْ تَجَوُّزٌ بِعَلاقَةِ السَّبَبِ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِتَبْتَغُوا فَضْلا مِن رَبِّكُمْ﴾ مُتَعَلِّقٌ بِـ (جَعَلْنا) أيْ: لِتَطْلُبُوا في النَّهارِ رِزْقًا مِنهُ سُبْحانَهُ بِالِانْتِشارِ لِلْمَعاشِ والصِّناعاتِ والأعْمالِ والأسْفارِ ﴿ولِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ والحِسابَ﴾ أيِ: الحِسابَ المُتَعَلِّقَ بِما في ضِمْنِ السِّنِينَ مِنَ الأشْهُرِ واللَّيالِي والأيّامِ، أوِ الحِسابِ الجارِي في المُعامَلاتِ، كالبُيُوعِ والإجاراتِ، وفي العِباداتِ، أيْ: لِتَعَرُّفِ مُضِيِّ الآجالِ المَضْرُوبَةِ لِذَلِكَ؛ إذْ لَوْلاهُ لَما عَلِمَ أحَدٌ حُسْبانَ الأوْقاتِ ولَتَعَطَّلَتِ الأُمُورُ.
(p-٣٩١٠)قالَ السُّيُوطِيُّ في (الإكْلِيلُ): هَذِهِ الآيَةُ أصْلٌ في عِلْمِ المَواقِيتِ والهَيْئَةِ والتّارِيخِ. وفي الآيَةِ لَفٌّ ونَشْرٌ غَيْرُ مُرَتَّبٍ. انْتَهى.
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكُلَّ شَيْءٍ﴾ أيْ: مِمّا تَفْتَقِرُونَ إلَيْهِ في دِينِكم ودُنْياكم: ﴿فَصَّلْناهُ تَفْصِيلا﴾ أيْ: بَيَّنّاهُ في القُرْآنِ بَيانًا بَلِيغًا لا التِباسَ مَعَهُ. كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿ونَـزَّلْنا عَلَيْكَ الكِتابَ تِبْيانًا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ [النحل: ٨٩] فَظَهَرَ كَوْنُهُ هادِيًا لِلَّتِي هي أقْوَمُ ظُهُورًا بَيِّنًا.
{"ayah":"وَجَعَلۡنَا ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَایَتَیۡنِۖ فَمَحَوۡنَاۤ ءَایَةَ ٱلَّیۡلِ وَجَعَلۡنَاۤ ءَایَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةࣰ لِّتَبۡتَغُوا۟ فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِینَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَیۡءࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ تَفۡصِیلࣰا"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق