الباحث القرآني
﴿وَكَذَ ٰلِكَ مَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ فِی قَرۡیَةࣲ مِّن نَّذِیرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَاۤ﴾ - تفسير
٦٩٣٨٨- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وكَذَلِكَ ما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِن نَذِيرٍ إلّا قالَ مُتْرَفُوها﴾: قادتهم ورءوسهم في الشرك[[أخرجه عبد الرزاق ٢/١٩٥ من طريق معمر، وابن جرير ٢٠/٥٧٢، ومن طريق معمر أيضًا.]]. (ز)
٦٩٣٨٩- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكَذَلِكَ﴾ يقول: وهكذا ﴿ما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِن نَذِيرٍ﴾ يعني: من رسول فيما خلا ﴿إلّا قالَ مُتْرَفُوها﴾ يعني: جبّاريها وكبراءها[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/٧٩٢.]]. (ز)
﴿إِنَّا وَجَدۡنَاۤ ءَابَاۤءَنَا عَلَىٰۤ أُمَّةࣲ وَإِنَّا عَلَىٰۤ ءَاثَـٰرِهِم مُّقۡتَدُونَ ٢٣﴾ - تفسير
٦٩٣٩٠- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿إنّا وجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ﴾ قال: على مِلّة، ﴿وإنّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ﴾ قال: بفعلهم[[تفسير مجاهد ص٥٩٣، وأخرجه ابن جرير ٢٠/٥٧٠، ٥٧٣، وأخرج شطره الأول عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٥-. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.]]. (١٣/١٩٧)
٦٩٣٩١- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وإنّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ﴾: فاتّبعوهم على ذلك[[أخرجه ابن جرير ٢٠/٥٧٣.]]. (ز)
٦٩٣٩٢- قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنّا وجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ﴾ يعني: على مِلّة، ﴿وإنّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ﴾ بأعمالهم، كما قال كفار مكة[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/٧٩٢.]]. (ز)
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
