الباحث القرآني

* الإعراب: (الواو) في (كبتوا) نائب الفاعل (ما) حرف مصدريّ (من قبلهم) متعلّق بمحذوف صلة الذين.. والمصدر المؤوّل (ما كبت..) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق.. (الواو) حاليّة (قد) حرف تحقيق (للكافرين عذاب) مرّ إعرابها [[في الآية السابقة (4) .]] . جملة: «إنّ الذين ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «يحادّون ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) . وجملة: «كبتوا ... » في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: «كبت ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) . وجملة: «أنزلنا ... » في محلّ نصب حال. وجملة: «للكافرين عذاب ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. 6- (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (مهين) [[أو متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به (للكافرين) .]] ، (جميعا) حال من الضمير الغائب في (يبعثهم) [[أو توكيد للضمير منصوب.]] ، (الفاء) عاطفة (ما) حرف مصدريّ [[أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف.]] ، (على كلّ) متعلّق بالخبر (شهيد) . والمصدر المؤوّل (ما عملوا..) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (ينبّئهم) . وجملة: «يبعثهم ... » في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: «ينبّئهم ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يبعثهم. وجملة: «عملوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) . وجملة: «أحصاه الله ... » لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: «نسوه ... » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة [[يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من الضمير في أحصاه بتقدير قد.]] . وجملة: «الله ... شهيد» لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.

{"ayahs_start":5,"ayahs":["إِنَّ ٱلَّذِینَ یُحَاۤدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُوا۟ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَاۤ ءَایَـٰتِۭ بَیِّنَـٰتࣲۚ وَلِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ","یَوۡمَ یَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِیعࣰا فَیُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوۤا۟ۚ أَحۡصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدٌ"],"ayah":"یَوۡمَ یَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِیعࣰا فَیُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوۤا۟ۚ أَحۡصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدٌ"}