الباحث القرآني

قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾ قال ابن عباس: يريد أهل مكة [[ذكره أبو حيان في "البحر" 6/ 349 من غير نسبة، وقال: والظاهر أن قوله: "يا أيها الناس" عام.]] ﴿اتَّقُوا رَبَّكُمْ﴾ احذروا عقابه بطاعته [[الطبري 17/ 109.]]. قوله تعالى: ﴿إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ﴾ الزلزلة: شدة الحركة على الحال الهائلة، وكأنَّ أصله من قولهم: زلَّت [[في (د)، (ع): (زلزت).]] قدمه، إذا [[في (أ): (أي).]] زالت عن الجهة بسرعة، ثم ضُوعف فقيل: زَلْزَل الله قدمه، كما قيل: دكَّه ودَكْدَكَه [[في (أ): (دكدك له)، وهو خطأ.]] [[من قوله: الزلزلة: شدة ... إلى ضوعف. نقلا عن الكشف والبيان للثعلبي 3/ 46 ب.]]. واختلفوا في هذه الزلزلة: فقال علقمة، والشعبي: هي من أشراط [[في (د)، (ع): (شرائط).]] الساعة، وهي في [[(في): ساقطة من (أ).]] الدنيا قبل [[في (د): (قيل)، وهو خطأ.]] يوم القيامة [[رواه سفيان في "تفسيره" ص 258، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 13/ 410، والطبري 17/ 109 عن علقمة. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 7 وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم. ورواه الطبري 17/ 109 عن الشعبي، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 7 وعزاه لابن جرير وابن المنذر.]]. وهذا معنى قول ابن عباس في رواية عطاء لأنه قال: يريد النفخة الأولى [[ذكره القرطبي 12/ 4، وأبو حيان في "البحر" 6/ 349 من غير نسبة لأحد.]]. يعني أن هذه الزلزلة تكون معها. وقال الحسن والسدي: هذه الزلزلة تكون يوم القيامة [[ذكره عنهما البغوي 5/ 363، وابن الجوزي في "زاد المسير" 5/ 403.]]. ورويا بإسناديهما أن النبي -ﷺ- قرأ هذه الآية والتي بعدها، فقال له الناس: يا رسول الله أي يوم هذا؟ قال: "هذا يوم يقول الله لآدم يا آدم قم فأبعث بعث النار" [[رواه سعيد بن منصور في "تفسيره" 155 أ، والترمذي في "جامعه" كتاب التفسير. ومن سورة الحج 9/ 9 - 10، والنسائي في "تفسيره" 2/ 82، والطبري 17/ 111، والحاكم في "مستدركه" 2/ 233 من طريق، عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين، نحو ما ذكر هنا لكن في سائر الروايات أن النبي -ﷺ- هو القائل "أتدرون أيّ يوم ذلك". وليس الناس كما في الرواية التي ساقها الواحدي. وأما رواية السدي لهذا الحديث فلم أجدها.]]. والحديث مشهور [[الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب التفسير -سورة الحج 8/ 441)، من حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال النبي -ﷺ-: "يقول الله -عَزَّ وَجَلَّ- يوم القيامة: يا آدم، فيقول: لبيك ربنا وسعديك. فينادي بصوت: == إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثًا إلى الله" الحديث .. وفط: "فحينئذ تضع الحامل حملها، ويشيب الوليد، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد". الحديث.]]. وقال أبو إسحاق: وقيل إنّها الزلزلة التي تكون معها الساعة [["معاني القرآن" للزجاج 3/ 409.]]. وهذا قول الكلبي، قال [[قال: ساقطة من (د)، (ع).]]: إن زلزلة الساعة قيام الساعة [[مثله في "تنوير المقباس" ص 205.]] [[في (د) زيادة بعد قوله الساعة: (يعني أن هذه الزلزلة الساعة قيام الساعة. وهو تكرار وخطأ من الناسخ.]]. يعني أن هذه الزلزلة تقارن قيام الساعة وتكون معها. وهذا كما روي عن ابن عباس أنه قال في ﴿زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ﴾ قيام الساعة [[ذكره عنه البغوي 5/ 363، وابن الجوزي 5/ 403.]]. قوله ﴿شَيْءٌ عَظِيمٌ﴾ يعني أنه لا يوصف لعظمه. وهذه الآية بيانٌ عما يوجبه شدة أهوال القيامة من التأهّب لها.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمۡۚ إِنَّ زَلۡزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَیۡءٌ عَظِیمࣱ"}