الباحث القرآني

٤٧١٤٤- عن قتادة، قال: في حرف عبد الله بن مسعود: (ونَرِثُهُ ما عِندَهُ)[[أخرجه عبد الرزاق ٢/١٢، وابن جرير ١٥/٦٢٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز ٤/٣١.]]. (١٠/١٢٩)

٤٧١٤٥- عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾، قال: مالَه، وولدَه[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.]]. (١٠/١٢٩)

٤٧١٤٦- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾ قال: ماله وولده، وذاك الذي قال العاص بن وائل[[أخرجه ابن جرير ١٥/٦٢٢. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/٢٤٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.]]. (١٠/١٢٩)

٤٧١٤٧- عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمر- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾، قال: ما عنده، وهو قوله: ﴿لأوتين مالا وولدا﴾[[أخرجه عبد الرزاق ٢/١٢، وابن جرير ١٥/٦٢٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه يحيى بن سلام ١/٢٤٣ من طريق سعيد دون القراءة.]]. (١٠/١٢٩)

٤٧١٤٨- قال مقاتل بن سليمان: ﴿ونرثه ما يقول﴾ أنّه يُعْطى في الجنة ما يُعْطى المؤمنون، فنَرِثُه عنه ويُعطاه غيرُه[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٦٣٨.]]. (ز)

٤٧١٤٩- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾، قال: ما جمع مِن الدنيا، وما عَمِل فيها[[أخرجه ابن جرير ١٥/٦٢٢.]]٤٢١٩. (ز)

٤٢١٩ قال ابنُ عطية (٦/٦٦): «وقوله: ﴿ما يَقُولُ﴾ أي: هذه الأشياء التي سماها وقال: إنه يؤتاها في الآخرة؛ يرث الله ما له منها في الدنيا بإهلاكه وتركه لها، فالوراثة مستعارة». ثم ذكر أنه يحتمل أن تكون خيبته في الآخرة كوراثة ما أمّل.

٤٧١٥٠- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ويأتينا فردا﴾: لا مال له، ولا ولد[[أخرجه ابن جرير ١٥/٦٢٢. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.]]. (١٠/١٢٩)

٤٧١٥١- قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: ﴿ويأتينا فردا﴾ العاص في الآخرة، ليس معه شيء من دنياه[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٦٣٨.]]. (ز)

٤٧١٥٢- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾ قال: ما جمع مِن الدنيا وما عمل فيها، قال: ﴿ويأتينا فردا﴾ قال: فردًا من ذلك، لا يتبعه قليل ولا كثير[[أخرجه ابن جرير ١٥/٦٢٢.]]. (ز)