الباحث القرآني
﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن متعلق بالفعل المحذوف اذكر ﴿قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ﴾ فعل ماض وفاعل وعمران مضاف إليه مجرور بالفتحة ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ﴿إِنِّي نَذَرْتُ﴾ إن والياء اسمها وجملة نذرت خبرها ﴿لَكَ﴾ متعلقان بنذرت ﴿ما﴾ اسم موصول مفعول به ﴿فِي بَطْنِي﴾ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة ﴿مُحَرَّراً﴾ حال أو صفة لموصوف محذوف تقديره غلاما محررا ﴿فَتَقَبَّلْ مِنِّي﴾ الفاء استئنافية أو الفصيحة ﴿فَتَقَبَّلْ﴾ فعل دعاء والفاعل أنت ﴿مِنِّي﴾ متعلقان بتقبل. ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿أَنْتَ﴾ مبتدأ ﴿السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ خبرا أنت والجملة الاسمية خبر إن وجملة ﴿إِنَّكَ أَنْتَ ... ﴾ الجملة تعليلية. ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية لما ظرفية شرطية ﴿وَضَعَتْها﴾ فعل ماض ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قالَتْ﴾ فعل ماض والفاعل هي والجملة جواب شرط غير جازم ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف منصوب ﴿إِنِّي وَضَعْتُها﴾ إن واسمها وجملة وضعتها خبرها ﴿أُنْثى﴾ بدل من الهاء في وضعتها أو حال ﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ﴾ الواو اعتراضية ولفظ الجلالة مبتدأ أعلم خبر والجملة اعتراضية ﴿بِما﴾ متعلقان بأعلم وجملة ﴿وَضَعَتْ﴾ صلة الموصول لا محل لها ﴿وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى﴾ الواو عاطفة ليس الذكر فعل ماض ناقص واسمه كالأنثى: متعلقان بمحذوف خبر والجملة معطوفة على ﴿وَضَعْتُها أُنْثى﴾ ﴿وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ﴾ إن واسمها وجملة سميتها خبر ﴿مَرْيَمَ﴾ مفعول به ثان ﴿وَإِنِّي أُعِيذُها﴾ إن واسمها وجملة أعيذها خبرها وجملة ﴿إِنِّي أُعِيذُها﴾ معطوفة ﴿بِكَ﴾ متعلقان بأعيذها ﴿وَذُرِّيَّتَها﴾ عطف على الهاء في أعيذها ﴿مِنَ الشَّيْطانِ﴾ متعلقان بأعيذها ﴿الرَّجِيمِ﴾ صفة.
{"ayahs_start":35,"ayahs":["إِذۡ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ عِمۡرَ ٰنَ رَبِّ إِنِّی نَذَرۡتُ لَكَ مَا فِی بَطۡنِی مُحَرَّرࣰا فَتَقَبَّلۡ مِنِّیۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ","فَلَمَّا وَضَعَتۡهَا قَالَتۡ رَبِّ إِنِّی وَضَعۡتُهَاۤ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا وَضَعَتۡ وَلَیۡسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلۡأُنثَىٰۖ وَإِنِّی سَمَّیۡتُهَا مَرۡیَمَ وَإِنِّیۤ أُعِیذُهَا بِكَ وَذُرِّیَّتَهَا مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ ٱلرَّجِیمِ"],"ayah":"إِذۡ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ عِمۡرَ ٰنَ رَبِّ إِنِّی نَذَرۡتُ لَكَ مَا فِی بَطۡنِی مُحَرَّرࣰا فَتَقَبَّلۡ مِنِّیۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق