الباحث القرآني

٤٣٥٣٠- عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿إنّ عبادِي ليْسَ لَكَ عَليهمْ سُلطانٌ﴾، قال: عبادي الذين قضيتُ لهم بالجنة ليس لك عليهم أن يُذْنبوا ذنبًا إلا أغْفِرُه لهم[[عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.]]. (٩/٣٩٧)

٤٣٥٣١- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا﴾: وعباده المؤمنون. وقال اللهُ في آية أخرى: ﴿إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون﴾ [النحل:١٠٠][[أخرجه ابن جرير ١٤/٦٦٦. وعلق يحيى بن سلام ١/١٤٩ أوله.]]. (ز)

٤٣٥٣٢- قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن عبادي﴾ المخلصين ﴿ليس لك عليهم سُلطانٌ﴾ مُلْك في الكفر والشرك أن تُضِلَّهم عن الهُدى[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٥٤٠.]]٣٨٧٧. (ز)

٤٣٥٣٣- قال يحيى بن سلّام: يعني: مَن يلقى الله مؤمنًا أن يصلهم[[تفسير يحيى بن سلام ١/١٤٩.]]. (ز)

٤٣٥٣٤- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكفى بربك وكيلًا﴾، يعني: حِرزًا ومانعًا، فلا أحد أمنعُ من الله ﷿، فلا يخلص إليهم إبليس[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٥٤٠.]]. (ز)

٤٣٥٣٥- قال يحيى بن سلّام: ﴿وكفى بربك وكيلا﴾ حِرزًا ومانعًا لعباده المؤمنين[[تفسير يحيى بن سلام ١/١٤٩.]]. (ز)

٤٣٥٣٦- عن أبي هريرة، أنّ رسول الله ﷺ قال: «إنّ المؤمن ليُنضي[[ينضي: يأخذ بناصيته ويقهره. تفسير ابن كثير ٣/٩٥.]] شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر»[[أخرجه أحمد ١٤/٥٠٤ (٨٩٤٠). قال الهيثمي في المجمع ١/١١٦ (٤٥٢): «وفيه ابن لهيعة». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة ٧/٣٨٢ (٧١٣١): «رواه أبو يعلى بسند ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة». وقال المناوي في التيسير ١/٢٩٩: «ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة». وقال الألباني في الصحيحة ٧/١٥٦٣ (٣٥٨٦): «إسناد حسن؛ لأن ابن لهيعة صحيح الحديث من رواية قتيبة».]]. (ز)