الباحث القرآني
﴿أَوَلَا یَذۡكُرُ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَـٰهُ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ یَكُ شَیۡـࣰٔا ٦٧﴾ - قراءات
٤٦٩٦٢- عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: ... ﴿أوَلا يَذْكُرُ الإنسانُ﴾ خفيفة؛ بنصب الياء ورفع الكاف[[عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وهي قراءة نافع، وابن عامر، وعاصم، وقرأ بقية العشرة: ‹أوَ لا يَذَّكَّرُ› بتشديدهما مع فتح الكاف. انظر: النشر ٢/٣١٨، والإتحاف ص٣٨٠.]]. (١٠/١٠٩)
﴿أَوَلَا یَذۡكُرُ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَـٰهُ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ یَكُ شَیۡـࣰٔا ٦٧﴾ - تفسير الآية
٤٦٩٦٣- قال مقاتل بن سليمان: يقول الله ﷿ يَعِظُه ليعتبر: ﴿أولا يذكر الإنسان﴾ يقول: أوَلا يتذكر الإنسان في خلق نفسه ﴿أنا خلقناه﴾ أول مرة، يعني: أول خلق خلقناه ﴿من قبل ولم يك شيئا﴾[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٦٣٤.]]. (ز)
٤٦٩٦٤- قال يحيى بن سلّام: قال الله -تبارك وتعالى-: ﴿أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا﴾، فالذي خلقه ولم يكُ شيئًا قادرٌ على أن يبعثه يوم القيامة[[تفسير يحيى بن سلام ١/٢٣٤.]]. (ز)
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.