الباحث القرآني

٣٤٤٦١- عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- قال: يُحْشَرُ كُلُّ شيء، حتى إنّ الذُّباب يُحْشَر[[أخرجه ابن أبي حاتم ٤/١٣٢٣، ٦/١٩٤٧، ٨/٢٦٧١.]]. (ز)

٣٤٤٦٢- عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش، عمَّن سَمِعه- في قوله: ﴿ويَومَ نَحْشُرُهُمْ﴾، قال: الحَشْرُ: المَوْتُ[[أخرجه ابن جرير ١٢/١٧٢، وابن أبي حاتم ٦/١٩٤٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.]]٣١١٤. (٧/٦٦١)

٣١١٤ ذكر ابنُ جرير (١٢/١٧٢) أنّ الحشر: جَمْعُ الخلقِ لموقف الحساب جميعًا. ثم ساق قول مجاهد، ورجَّحه مستندًا إلى الدلالات العقلية، فقال: «لأنّ الله -تعالى ذِكْرُه- أخبر أنّه يقول يومئذٍ للذين أشركوا ما ذَكَر أنّه يقول لهم، ومعلوم أنّ ذلك غير كائن في القبر، وأنّه إنما هو خبرٌ عَمّا يُقال لهم ويقولون في الموقف بعد البعث».

٣٤٤٦٣- قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا﴾، يعني: الكفار، وما عَبَدُوا من دون الله[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٢٣٦.]]. (ز)

٣٤٤٦٤- عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: ما لله مِن شريكٍ في السَّماء، ولا في الأرض[[أخرجه ابن أبي حاتم ٦/١٩٤٨.]]. (ز)

٣٤٤٦٥- قال مقاتل بن سليمان: ﴿ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أشْرَكُوا مَكانَكُمْ أنْتُمْ وشُرَكاؤُكُمْ﴾، يعني: الآلهة[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٢٣٦.]]. (ز)

٣٤٤٦٦- قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ﴾، يعني: فمَيَّزْنا بين الجزاءين[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٢٣٦.]]. (ز)

٣٤٤٦٧- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ﴾، قال: فَرَّقْنا بينَهم[[أخرجه ابن جرير ١٢/١٧١، وابن أبي حاتم ٦/١٩٤٨. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.]]. (٧/٦٦١)

٣٤٤٦٨- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وقالَ شُرَكاؤُهُمْ﴾ يعني: الآلهة، وهم الأصنام: ﴿ما كُنْتُمْ إيّانا تَعْبُدُونَ﴾[[تفسير مقاتل بن سليمان ٢/٢٣٦.]]. (ز)

٣٤٤٦٩- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون﴾، فقالوا: بلى، قد كُنّا نعبدكم[[أخرجه ابن جرير ١٢/١٧١، وابن أبي حاتم ٦/١٩٤٨.]]. (ز)