الباحث القرآني
* الوقفات التدبرية
١- ﴿حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ﴾
الحور: جمع الحَوراء، والمقصورات: المحجوبات؛ لأن النساء يمدحن بملازمة البيوت، ويذممن بكثرة الخروج. [ابن جزي:٢/٣٩٧. ]
السؤال: بين كيف دلت هذه الآية على حث النساء على القرار في البيت.
٢- ﴿إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ﴾
وسميت واقعة لأنها كائنة لا محالة، أو لقرب وقوعها، أو لكثرة ما يقع فيها من الشدائد. [الشوكاني:٥/١٤٧]
السؤال: لماذا سميت الواقعة بهذا الاسم؟
٣- ﴿خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ﴾
تخفض أقواما إلى النار وترفع آخرين إلى الجنة، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: تخفض أقواماً كانوا في الدنيا مرتفعين، وترفع أقواما كانوا في الدنيا مستضعفين. [البغوي:٤/٣٠١. ]
السؤال: كيف يكون الخفض والرفع يوم القيامة؟
٤- ﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ﴾
من سابق في الدنيا وسبق إلى فعل الخير كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة؛ فإن الجزاء من جنس العمل، وكما تدين تدان. [ابن كثير:٤/٢٨٥]
السؤال: لماذا كان هؤلاء هم السابقين في الآخرة؟
٥- ﴿ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ (١٣) وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ﴾
﴿ثلة من الأولين﴾ أي: جماعة كثيرون من المتقدمين من هذه الأمة وغيرهم. ﴿وقليل من الآخرين﴾: وهذا يدل على فضل صدر هذه الأمة في الجملة على متأخريها؛ لكون المقربين من الأولين أكثر من المتأخرين، والمقربون هم خواص الخلق. [السعدي:٨٣٣]
السؤال: تدل هاتان الآيتان على فضل القرون المفضلة على غيرهم، بيِّن وجه هذه الدلالة.
٦- ﴿عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ (١٥) مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ﴾
ولما كان الجمع إذا كثر كان ظهور بعض أهله إلى بعض، أعلم أن جموع أهل الجنة على غير ذلك فقال: ﴿متقابلين﴾؛ فلا بعد ولا مدابرة؛ لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض, ولا يكره بعضهم بعضا. [البقاعي:١٩/٢٠٣]
السؤال: ما دلالة قوله: ﴿متقابلين﴾؟
٧- ﴿مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ﴾
وجه كل منهم إلى وجه صاحبه؛ من صفاء قلوبهم، وحسن أدبهم، وتقابل قلوبهم. [السعدي:٨٣٣]
السؤال: هذه الآية تدل على صفاء قلوب أهل الجنة ونزع البغضاء والشحناء من قلوبهم، فبيِّن ذلك.
* التوجيهات
١- عظم أهوال يوم القيامة, ﴿خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ﴾
٢- فضيلة المسابقة لفعل الخير، ﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ﴾
٣- الجزاء من جنس العمل, ﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ (١٠) أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ﴾
* العمل بالآيات
١- سَل الله علو درجتك في الآخرة، ﴿خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ﴾
٢- كـن أول من يدخـل المسجـد لإحدى الصلـوات الخـمس لهذا اليـوم، ﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ﴾
٣- كن أول إخوانك تقبيلاً لرأس والديك لهذا اليوم، ﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ﴾
* معاني الكلمات
﴿خَيْرَاتٌ﴾ زَوْجَاتٌ طَيِّبَاتُ الأَخْلاَقِ.
﴿حُورٌ﴾ نِسَاءٌ بِيضٌ حِسَانٌ.
﴿مَقْصُورَاتٌ﴾ مَسْتُورَاتٌ مَصُونَاتٌ.
﴿يَطْمِثْهُنَّ﴾ يَطَأْهُنَّ.
﴿رَفْرَفٍ خُضْرٍ﴾ وَسَائِدَ ذَوَاتِ أَغْطِيَةٍ خُضْرٍ.
﴿وَعَبْقَرِيٍّ﴾ فُرُشٍ، وَبُسْطٍ.
﴿تَبَارَكَ﴾ كَثُرَتْ بَرَكَتُهُ، وَخَيْرُهُ.
﴿الْوَاقِعَةُ﴾ القِيَامَةُ.
﴿لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا﴾ لَيْسَ لِوُقُوعِهَا، وَقِيَامِهَا.
﴿كَاذِبَةٌ﴾ نَفْسٌ تُكَذِّبُ بِذَلِكَ.
﴿خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ﴾ تَخْفِضُ الكُفَّارَ فِي النَّارِ، وَتَرْفَعُ المُؤْمِنِينَ فِي الجَنَّةِ.
﴿رُجَّتِ﴾ حُرِّكَتْ.
﴿رَجًّا﴾ تَحْرِيكًا شَدِيدًا.
﴿وَبُسَّتِ﴾ فُتِّتَتْ.
﴿هَبَاءَ مُنْبَثًّا﴾ غُبَارًا مُتَطَايِرًا فِي الجَوِّ.
﴿أَزْوَاجًا﴾ أَصْنَافًا.
﴿الْمَشْأَمَةِ﴾ الشِّمَالِ.
﴿وَالسَّابِقُونَ﴾ الَّذِينَ يَسْبِقُونَ إِلَى الخَيْرَاتِ، وَيُسَارِعُونَ لِلطَّاعَاتِ.
﴿السَّابِقُونَ﴾ الَّذِينَ يَسْبِقُونَ إِلَى المَنَازِلِ العَالِيَةِ فِي الجَنَّةِ.
﴿ثُلَّةٌ﴾ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ.
﴿الأَوَّلِينَ﴾ صَدْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأُمَمِ الأُخْرَى.
﴿الآخِرِينَ﴾ آخِرِ هَذِهِ الأُمَّةِ.
﴿مَوْضُونَةٍ﴾ مَنْسُوجَةٍ بِالذَّهَبِ.
{"ayahs_start":68,"ayahs":["فِیهِمَا فَـٰكِهَةࣱ وَنَخۡلࣱ وَرُمَّانࣱ","فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ","فِیهِنَّ خَیۡرَ ٰتٌ حِسَانࣱ","فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ","حُورࣱ مَّقۡصُورَ ٰتࣱ فِی ٱلۡخِیَامِ","فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ","لَمۡ یَطۡمِثۡهُنَّ إِنسࣱ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَاۤنࣱّ","فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ","مُتَّكِـِٔینَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرࣲ وَعَبۡقَرِیٍّ حِسَانࣲ","فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ","تَبَـٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِی ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ","إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ","لَیۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ","خَافِضَةࣱ رَّافِعَةٌ","إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجࣰّا","وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسࣰّا","فَكَانَتۡ هَبَاۤءࣰ مُّنۢبَثࣰّا","وَكُنتُمۡ أَزۡوَ ٰجࣰا ثَلَـٰثَةࣰ","فَأَصۡحَـٰبُ ٱلۡمَیۡمَنَةِ مَاۤ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡمَیۡمَنَةِ","وَأَصۡحَـٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَاۤ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ","وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ","أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ","فِی جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِیمِ","ثُلَّةࣱ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِینَ","وَقَلِیلࣱ مِّنَ ٱلۡـَٔاخِرِینَ","عَلَىٰ سُرُرࣲ مَّوۡضُونَةࣲ","مُّتَّكِـِٔینَ عَلَیۡهَا مُتَقَـٰبِلِینَ"],"ayah":"فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق