الباحث القرآني

٧٤٠٩١- قال أبو الدّرداء: ﴿وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ﴾ أقيموا لسان الميزان بالعدل[[تفسير الثعلبي ٩/١٧٨، وتفسير البغوي ٧/٤٤٢.]]. (ز)

٧٤٠٩٢- عن عبد الله بن عباس -من طريق مُغيرة بن مسلم- أنّه رأى رجلًا يَزِن قد أرجح، فقال: أقِم اللسانَ كما قال الله: ﴿وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ﴾[[أخرجه ابن جرير ٢٢/١٧٨ بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٨/٦٢١- من طريق أبي المغيرة.]]. (١٤/١٠٦)

٧٤٠٩٣- عن عبد الله بن عباس -من طريق مُغيرة بن مسلم، عن أبي المُغيرة- أنه كان يقول في سُوق المدينة: يا معشر الموالي، إنّكم قد بُليتم بأمرين أُهلك فيهما أُمّتان مِن الأُمَم: المكيال، والميزان[[أخرجه ابن جرير ٢٢/١٧٨-١٧٩.]]. (ز)

٧٤٠٩٤- عن قتادة، ﴿والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان﴾، قال: قال ابن عباس: يا معشر الموالي، إنكم وُلِّيتم أمرَين بهما هلك من كان قبلكم، اتقى الله رجلٌ عند ميزانه، اتقى الله رجلٌ عند مكياله، فإنما يعدله شيء يسير، ولا ينقصه ذلك، بل يزيده الله -إن شاء الله-[[أخرجه ابن جرير ٢٢/١٧٩.]]. (ز)

٧٤٠٩٥- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ﴾، قال: اللسان[[أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/٦٢١-.]]. (١٤/١٠٧)

٧٤٠٩٦- قال عطاء: ﴿وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ﴾ أقيموا لسان الميزان بالعدل[[تفسير البغوي ٧/٤٤٢.]]. (ز)

٧٤٠٩٧- قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ﴾ يعني: اللسان بالعدل، ﴿ولا تُخْسِرُوا﴾ يعني: ولا تَنقصوا ﴿المِيزانَ﴾[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/١٩٦.]]. (ز)

٧٤٠٩٨- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿ولا تُخْسِرُوا﴾، قال: نَقْصه، إذا نَقَصه فقد خَسَره؛ تَخسُّره: نَقْصه[[أخرجه ابن جرير ٢٢/١٧٩.]]. (ز)

٧٤٠٩٩- قال سفيان بن عُيينة: ﴿وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ﴾ الإقامة باليد، والقِسط بالقلب[[تفسير الثعلبي ٩/١٧٨، وتفسير البغوي ٧/٤٤٢.]]. (ز)