الباحث القرآني

٨٠٩٩٧- عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿إنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازًا﴾، قال: مُتنَزَّهًا[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٣٧، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٣/٥٠١-، والبيهقي في البعث (٣٥٧، ٣٧٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٥/٢٠٧)

٨٠٩٩٨- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿إنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازًا﴾، قال: فازوا بأن نَجَوْا مِن النار[[تفسير مجاهد ص٦٩٦، وأخرجه ابن جرير ٢٤/٣٧. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.]]٦٩٩٢. (١٥/٢٠٧)

٦٩٩٢ ذكر ابنُ كثير (١٤/٢٣٤) قول مجاهد، وقول ابن عباس قبله، ورجّح قول ابن عباس بالسياق، فقال: «الأظهر هاهنا قول ابن عباس؛ لأنه قال بعده: ﴿حدائق﴾ وهي البساتين من النخيل وغيرها، ﴿وأعنابا وكواعب أترابا﴾ أي: وحورًا كواعب».

٨٠٩٩٩- قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿إنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازًا﴾ مُتَنَزَّهًا[[تفسير الثعلبي ١٠/١١٨، وتفسير البغوي ٨/٣١٦.]]. (ز)

٨١٠٠٠- عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿إنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازًا﴾، قال: مَفازًا مِن النار إلى الجنة[[أخرجه عبد الرزاق ٢/٣٤٣، وابن جرير ٢٤/٣٧، وبنحوه من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.]]. (١٥/٢٠٧)

٨١٠٠١- قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر المؤمنين، فقال: ﴿إنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازًا﴾، يعني: النجاة من ذلك العذاب الذي سَمّاه للطاغين[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٥٦٤.]]. (ز)