الباحث القرآني
﴿كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِینَةٌ ٣٨﴾ - تفسير
٧٩٨٨٢- عن علي بن أبي طالب -من طريق زاذان- ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾، قال: مُرتَهنة[[أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص٦٨٤-.]]. (ز)
٧٩٨٨٣- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾، قال: مأخوذة بعملها[[أخرجه ابن جرير ٢٣/٤٤٧-٤٤٨.]]. (١٥/٨٤)
٧٩٨٨٤- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾، قال: كلّ نفس سَبقتْ لها كلمة العذاب يَرتَهنها الله في النار، لا يَرتهن اللهُ أحدًا من أهل الجنة، ألم تَسمع أنه قال: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إلّا أصْحابَ اليَمِينِ﴾ يقول: ليسوا رهينة، ﴿فِي جَنّاتٍ يَتَساءَلُونَ﴾[[أخرجه ابن جرير ٢٣/٤٤٨-٤٤٩.]]. (ز)
٧٩٨٨٥- قال مقاتل بن سليمان: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾، يقول: كلّ كافر مُرتهن بذنوبه في النار[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٤٩٩.]]. (ز)
٧٩٨٨٦- عن يحيى بن سلّام -من طريق أحمد- في قوله: ﴿كل نفس﴾ يعني: مِن أهل النار ﴿بما كسبت﴾ بما عَمِلتْ ﴿رهينة﴾ في النار[[أخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص٢٢٦ (٤٣).]]. (ز)
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.