الباحث القرآني

٧٤٨٤٨- عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله ﷿: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾. قال: الموضونة: ما تُوضن بقضبان الفِضّة، عليها سبعون فراشًا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ حسّان بن ثابت وهو يقول: أعدَدتُ للهيجاء مَوْضُونة فَضفاضة كالنِّهْي[[النِّهْيُ والنَّهْي: الموضع الذي له حاجز يَنهى الماء أن يفِيض منه. المحكم لابن سيده (نهي).]] بالقاع؟[[عزاه السيوطي إلى الطستي، وذكر في مسائل نافع (٢٥٢).]]. (١٤/١٨٣)

٧٤٨٤٩- عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: مصفوفة[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٩٤، والبيهقي في البعث والنشور (٣٤٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/١٨٢)

٧٤٨٥٠- عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: مَرْمُولة[[مَرْمُولة بالذهب: مزينة به. لسان العرب (رمل).]] بالذّهب[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٩٢، وهناد (٧٧)، والبيهقي في البعث (٣٣٧، ٣٤٦)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة ٦/٣٥٣ (١٦٣) من طريق عكرمة. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وعبد بن حميد.]]. (١٤/١٨٢)

٧٤٨٥١- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: يعني: الأسِرّة المُرمّلة[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٩٢.]]. (ز)

٧٤٨٥٢- عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: المَوْضُونة: المَرْمُولة بالذّهب، المُكلّلة بالجوهر والياقوت[[عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.]]. (١٤/٢٤٨)

٧٤٨٥٣- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿مَوْضُونَةٍ﴾، قال: مَرْمُولة بالذّهب[[تفسير مجاهد ص٦٤٠، وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٣٩، وهناد (٧٥، ٧٦)، وابن جرير ٢٢/٢٩٢، ومن طريق حُصين أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٤/١٨٣)

٧٤٨٥٤- عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي عتبة-، مثله[[أخرجه هناد (٧٦).]]. (١٤/١٨٣)

٧٤٨٥٥- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾: الوضْن: التشبيك والنّسج، يقول: وسطها مُشبَّك منسوج[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٩٣، وابن أبي حاتم -كما في الفتح ٦/٣٢٢-.]]. (ز)

٧٤٨٥٦- قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿مَوْضُونَةٍ﴾ مصفوفة[[تفسير الثعلبي ٩/٢٠٣، وتفسير البغوي ٨/٩.]]. (ز)

٧٤٨٥٧- عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: مُشبّكة بالدُّرّ والياقوت[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٩٢، وابن أبي حاتم -كما في الفتح ٦/٣٢٢-.]]. (ز)

٧٤٨٥٨- عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾: هي المرافق بين الفُرش[[أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص٦٤٠-.]]. (ز)

٧٤٨٥٩- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: المَوْضُونة: المُرمّلة؛ وهو أوْثَر الأسِرّة[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٩٣، وبنحوه من طريق أبي هلال. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه عبد الرزاق ٢/٢٧٠ من طريق معمر بنحوه.]]. (١٤/١٨٣)

٧٤٨٦٠- قال محمد بن السّائِب الكلبي: طول كلّ سرير ثلاثمائة ذراع، فإذا أراد العبدُ أن يجلس عليها تواضعت، فإذا جلس عليها ارتفعت[[تفسير الثعلبي ٩/٢٠٣.]]. (ز)

٧٤٨٦١- قال مقاتل بن سليمان: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾ كوَضْن الخرز في السّلك، يعني بالمَوْضُون: السُّرر وتشبكها، مُشبّكة أوساطها بقضبان الدُّر والياقوت والزَّبَرْجد[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٢١٧.]]. (ز)

٧٤٨٦٢- قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: المَوْضُونة: المَرْمُولة بالجلد، ذاك الوَضين، منسوجة[[أخرجه ابن جرير ٢٢/٢٩٣.]]. (ز)