الباحث القرآني

(p-٣٣١)سُورَةُ اَلشَّمْسِ مَكِّيَّةٌ ﷽ قَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿والشَّمْسِ وضُحاها﴾، هَذا قَسَمٌ، وجَوابُهُ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن زَكّاها﴾ [الشمس: ٩]، ومَعْناهُ: ”لَقَدْ أفْلَحَ“، ولَكِنَّ اللّامَ حُذِفَتْ لِأنَّ الكَلامَ طالَ، فَصارَ طُولُهُ عِوَضًا مِنها، ومَعْنى ﴿وَضُحاها﴾، وضِيائِها، وقِيلَ: ضُحاها: اَلنَّهارُ، وقَرَأ الأعْمَشُ وأصْحابُهُ: ”ضُحاها“، و”تَلاها“، و”طَحاها“، بِالفَتْحِ، وقَرَؤُوا باقِي السُّورَةِ بِالكَسْرِ، وقَرَأ الكِسائِيُّ السُّورَةَ كُلَّها بِالإمالَةِ، وقَرَأها أبُو عَمْرِو بْنُ العَلاءِ بَيْنَ اللَّفْظَيْنِ، وهَذا الَّذِي يُسَمِّيهِ النّاسُ الكَسْرَ لَيْسَ بِكَسْرٍ صَحِيحٍ، يُسَمِّيهِ الخَلِيلُ وأبُو عَمْرٍو الإمالَةَ، وإنَّما كُسِرَ مِن هَذِهِ الحُرُوفِ ما كانَ مِنها مِن ذَواتِ الياءِ، لِيَدُلُّوا عَلى أنَّ الشَّيْءَ مِن ذَواتِ الياءِ، ومَن فَتَحَ ”ضُحاها“، و”تَلاها“، و”طَحاها“، فَلِأنَّهُ مِن ذَواتِ الواوِ، ومَن كَسَرَ فَلِأنَّ ذَواتِ الواوِ كُلَّها إذا رُدَّ الشَّيْءُ إلى ما لَمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ انْتَقَلَ إلى الياءِ، تَقُولُ: ”قَدْ تُلِيَ، ودُحِيَ، وطُحِيَ“.

{"ayah":"وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا"}