الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿أمْ حَسِبْتُمْ أنْ تُتْرَكُوا ولَمّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنكُمْ﴾، اَللَّهُ - جَلَّ وعَزَّ - قَدْ عَلِمَ قَبْلَ أمْرِهِمْ بِالقِتالِ مَن يُقاتِلُ مِمَّنْ لا يُقاتِلُ، ولَكِنَّهُ كانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ غَيْبًا، فَأرادَ العِلْمَ الَّذِي يُجازى عَلَيْهِ، لِأنَّهُ - جَلَّ وعَزَّ - إنَّما يُجازِي عَلى ما عَمِلُوا، وسُورَةُ ”بَراءَةٌ“، كانَتْ تُسَمّى ”اَلْحافِرَةَ“، لِأنَّها حَفَرَتْ عَنْ قُلُوبِ المُنافِقِينَ، وذَلِكَ أنَّهُ لَمّا فُرِضَ القِتالُ تَبَيَّنَ المُنافِقُ مِن غَيْرِهِ، ومَن يُوالِي المُؤْمِنِينَ مِمَّنْ يُوالِي أعْداءَهُمْ، فَقالَ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿أمْ حَسِبْتُمْ أنْ تُتْرَكُوا ولَمّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنكم ولَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ ولا رَسُولِهِ ولا المُؤْمِنِينَ ولِيجَةً﴾، و”اَلْوَلِيجَةُ“: اَلْبِطانَةُ، وهي مَأْخُوذَةٌ مِن ”وَلَجَ الشَّيْءُ، يَلِجُ“، إذا دَخَلَ، أيْ: ولَمْ يَتَّخِذُوا بَيْنَهم وبَيْنَ الكافِرِينَ دَخِيلَةَ مَوَدَّةٍ.

{"ayah":"أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تُتۡرَكُوا۟ وَلَمَّا یَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمۡ وَلَمۡ یَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَلِیجَةࣰۚ وَٱللَّهُ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ"}