الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿أمّا مَنِ اسْتَغْنى﴾ ﴿فَأنْتَ لَهُ تَصَدّى﴾، أيْ: أنْتَ تُقْبِلُ عَلَيْهِ، ويُقْرَأُ: ”تَصَّدّى“، فَمَن قَرَأ: ﴿تَصَدّى﴾، بِتَخْفِيفِ الصّادِ، فالأصْلُ: ”تَتَصَدّى“، ولَكِنْ حُذِفَتِ التّاءُ الثّانِيَةُ لِاجْتِماعِ تاءَيْنِ، ومَن قَرَأ: تَصَّدّى، (p-٢٨٤)بِإدْغامِ التّاءِ، فالمَعْنى أيْضًا: ”تَتَصَدّى“، إلّا أنَّ التّاءَ أُدْغِمَتْ في الصّادِ، لِقُرْبِ المَخْرَجَيْنَ، مَخْرَجِ التّاءِ مِنَ الصّادِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب