الباحث القرآني

(p-٢٨٣)سُورَةُ عَبَسَ مَكِّيَّةٌ ﷽ قَوْلُهُ: ﴿عَبَسَ وتَوَلّى﴾ ﴿أنْ جاءَهُ الأعْمى﴾، ”أنْ“، في مَوْضِعِ نَصْبِ، مَفْعُولٌ لَهُ، اَلْمَعْنى: ”لِأنْ جاءَهُ الأعْمى“، وهَذِهِ الآياتُ وما بَعْدَها، إلى قَوْلِهِ ﴿فَأنْتَ عَنْهُ تَلَهّى﴾ [عبس: ١٠]، نَزَلَتْ في عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، كانَ صارَ إلى النَّبِيِّ ﷺ والنَّبِيُّ يَدْعُو بَعْضُ أشْرافِ قُرَيْشٍ إلى الإسْلامِ، رَجاءَ أنْ يُسْلِمَ بِإسْلامِهِ غَيْرُهُ، فَتَشاغَلَ - عَلَيْهِ السَّلامُ - بِدُعائِهِ عَنِ الإقْبالِ عَلى عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أمِّ مَكْتُومٍ، فَأمَرَهُ اللَّهُ ألّا يَتَشاغَلَ عَنِ الإقْبالِ عَلى أحَدٍ مِنَ المُسْلِمِينَ بِغَيْرِهِ، فَقالَ: ﴿عَبَسَ وتَوَلّى﴾ ﴿أنْ جاءَهُ الأعْمى﴾ ﴿وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكّى﴾ [عبس: ٣] ﴿أوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى﴾ [عبس: ٤]، ويُقْرَأُ: ”فَتَنْفَعُهُ الذِّكْرى“، فَمَن نَصَبَ فَعَلى جَوابِ ”لَعَلَّ“، ومَن رَفَعَ فَعَلى العَطْفِ عَلى ”يَزَّكّى“ .

{"ayahs_start":1,"ayahs":["عَبَسَ وَتَوَلَّىٰۤ","أَن جَاۤءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ"],"ayah":"أَن جَاۤءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ"}