الباحث القرآني

﴿واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكم خاصَّةً﴾، أيْ: اِتَّقُوا أنْ يُبْدَلَ الظّالِمُونَ بِنِقْمَةٍ مِنَ اللَّهِ، يُعْنى بِهَذا مَرَدَةُ المُنافِقِينَ الَّذِينَ كانُوا يَصُدُّونَ عَنِ الإيمانِ بِاللَّهِ، وزَعَمَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ أنَّ الكَلامَ جَزاءٌ فِيهِ طَرَفٌ مِنَ النَّهْيِ، فَإذا قُلْتَ: ”اِنْزِلْ عَنِ الدّابَّةِ لا تَطْرَحْكَ، ولا تَطْرَحَنَّكَ“، فَهَذا جَوابُ الأمْرِ بِلَفْظِ النَّهْيِ، فالمَعْنى: ”إنْ تَنْزِلْ عَنْها لا تَطْرَحْكَ“، فَإذا أتَيْتَ بِالنُّونِ الخَفِيفَةِ، أوِ الثَّقِيلَةِ، كانَ أوْكَدَ لِلْكَلامِ، ومِثْلُهُ: ﴿يا أيُّها النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ﴾ [النمل: ١٨]، إنَّها أمَرَتْ بِالدُّخُولِ، ثُمَّ نَهَتْهم أنْ يَحْطِمَهم سُلَيْمانُ، فَقالَتْ: ”لا يَحْطِمَنَّكم سُلَيْمانُ وجُنُودُهُ، فَلَفْظُ النَّهْيِ لِسُلَيْمانَ، ومَعْناهُ لِلنَّمْلِ، كَما تَقُولُ:“ لا أرَيَنَّكَ هَهُنا ”، فَلَفْظُ النَّهْيِ لِنَفْسِكَ، ومَعْناهُ:“ لا تَكُونَنَّ هَهُنا فَإنِّي أراكَ " .

{"ayah":"وَٱتَّقُوا۟ فِتۡنَةࣰ لَّا تُصِیبَنَّ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ مِنكُمۡ خَاۤصَّةࣰۖ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ"}