الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿إنَّما المُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذا ذُكِرَ اللَّهُ وجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾، تَأْوِيلُهُ: ”إذا ذُكِرَتْ عَظَمَةُ اللَّهِ، وقُدْرَتُهُ، وما خَوَّفَ بِهِ مَن عَصاهُ، وجِلَتْ قُلُوبُهم“، أيْ: ”فَزِعَتْ لِذَلِكَ“، قالَ الشّاعِرُ: ؎لَعَمْرُكَ ما أدْرِي وإنِّي لِأوْجَلُ ∗∗∗ عَلى أيِّنا تَعْدُو المَنِيَّةُ أوَّلُ يُقالُ: ”وَجِلَ، يَوْجَلُ، وجَلًا“، ويُقالُ في مَعْنى ”يَوْجَلُ“: ”ياجَلُ، يِيجَلُ، ويَيْجَلُ“، (p-٤٠١)هَذِهِ أرْبَعُ لُغاتٍ، حَكاها سِيبَوَيْهِ، وأجْوَدُها: ”يَوْجَلُ“، قالَ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿لا تَوْجَلْ إنّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ﴾ [الحجر: ٥٣] وَقَوْلُهُ: ﴿وَإذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهم إيمانًا﴾، تَأْوِيلُ ”اَلْإيمانُ“: اَلتَّصْدِيقُ، وكُلُّ ما تُلِيَ عَلَيْهِمْ مِن عِنْدِ اللَّهِ صَدَّقُوا بِهِ، فَزادَ تَصْدِيقُهم بِذَلِكَ زِيادَةَ إيمانِهِمْ. وَقَوْلُهُ: ﴿أُولَئِكَ هُمُ المُؤْمِنُونَ حَقًّا﴾ [الأنفال: ٤]، ”حَقًّا“، مَنصُوبٌ بِمَعْنًى دَلَّتْ عَلَيْهِ الجُمْلَةُ، والجُمْلَةُ هي ”أُولَئِكَ هُمُ المُؤْمِنُونَ حَقًّا“، فالمَعْنى: ”أحُقُّ ذَلِكَ حَقًّا“ . وَقَوْلُهُ: ﴿لَهم دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ [الأنفال: ٤]، أيْ: لَهم مَنازِلُ في الرِّفْعَةِ، عَلى قَدْرِ مَنازِلِهِمْ.

{"ayah":"إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِینَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَإِذَا تُلِیَتۡ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتُهُۥ زَادَتۡهُمۡ إِیمَـٰنࣰا وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ یَتَوَكَّلُونَ"}