الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿فَمَن أظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلى اللَّهِ كَذِبًا﴾، أيُّ ظُلْمٍ أشْنَعُ مِنَ الكَذِبِ عَلى اللَّهِ؟! وقَوْلُهُ: ﴿أُولَئِكَ يَنالُهم نَصِيبُهم مِنَ الكِتابِ﴾، أيْ: ما أخْبَرَ اللَّهُ - جَلَّ ثَناؤُهُ - عَنْ جَزائِهِمْ، نَحْوَ قَوْلِهِ: ﴿فَأنْذَرْتُكم نارًا تَلَظّى﴾ [الليل: ١٤]، (p-٣٣٥)وَنَحْوَ قَوْلِهِ: ﴿يَسْلُكْهُ عَذابًا صَعَدًا﴾ [الجن: ١٧]، ونَحْوَ قَوْلِهِ: ﴿إنَّ المُنافِقِينَ في الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ﴾ [النساء: ١٤٥]، ونَحْوَ: ﴿إذِ الأغْلالُ في أعْناقِهِمْ والسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ﴾ [غافر: ٧١] ﴿فِي الحَمِيمِ﴾ [غافر: ٧٢]، فَهَذِهِ أنْصِبَتُهم مِنَ الكِتابِ، عَلى قَدْرِ ذُنُوبِهِمْ في كُفْرِهِمْ، ﴿حَتّى إذا جاءَتْهم رُسُلُنا﴾، زَعَمَ سِيبَوَيْهِ، والخَلِيلُ أنَّ ”حَتّى“، و”أمّا“، و”إلّا“، لا تَجُوزُ فِيهِنَّ الإمالَةُ، لا يُجِيزُ: ”حَتِّي إذا جاءَتْهم“، ولا يُجِيزُ ”أمِّا“، ولا ”لِا إلَهَ إلّا اللَّهُ“، هَذا لَحْنٌ كُلُّهُ، وزَعَمَ أنَّ هَذِهِ ألِفاتُ الفَتْحِ، لِأنَّها أواخِرُ حُرُوفٍ جاءَتْ لِمَعْنًى، فَفُصِلَ بَيْنَها وبَيْنَ أواخِرِ الأسْماءِ الَّتِي فِيها الألِفُ، نَحْوَ: ”حُبْلى“، و”هُدى“، إلّا أنَّ ”حَتّى“، كُتِبَتْ بِالياءِ، لِأنَّها عَلى أرْبَعَةِ أحْرُفٍ، فَأشْبَهَتْ ”سَكْرى“، و”أمّا“، اَلَّتِي لِلتَّخْيِيرِ شُبِّهَتْ بِـ ”إنْ“، اَلَّتِي ضُمَّتْ إلَيْها ”ما“، مِثْلَ قَوْلِهِ: ﴿إمّا أنْ تُعَذِّبَ وإمّا أنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا﴾ [الكهف: ٨٦]، كُتِبَتْ بِالألِفِ لِما وصَفْنا، و”إلّا“، أيْضًا كُتِبَتْ بِالألِفِ لِأنَّها لَوْ كُتِبَتْ بِالياءِ لَأشْبَهَتْ ”إلى“ . وَقَوْلُهُ: ﴿حَتّى إذا جاءَتْهم رُسُلُنا يَتَوَفَّوْنَهُمْ﴾، فِيهِ - واللَّهُ أعْلَمُ - وجْهانِ، يَكُونُ ”حَتّى إذا جاءَتْهم مَلائِكَةُ المَوْتِ يَتَوَفَّوْنَهم سَألُوهم عِنْدَ المُعايَنَةِ، فَيَعْرِفُونَ عِنْدَ مَوْتِهِمْ أنَّهم كانُوا كافِرِينَ“، لِأنَّهم قالُوا: ﴿أيْنَ ما كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قالُوا ضَلُّوا عَنّا﴾، أيْ: بَطَلُوا، وذَهَبُوا. (p-٣٣٦)وَيَجُوزُ - واللَّهُ أعْلَمُ - أنْ يَكُونَ ”حَتّى إذا جاءَتْهم رُسُلُنا مَلائِكَةُ العَذابِ يَتَوَفَّوْنَهم“، فَيَكُونَ ”يَتَوَفَّوْنَهم“، في هَذا المَوْضِعِ عَلى ضَرْبَيْنِ، أحَدُهُما ”يَتَوَفَّوْنَهم عَذابًا“، وهَذا كَما تَقُولُ: ”قَدْ قَتَلْتُ فُلانًا بِالعَذابِ“، وإنْ لَمْ يَمُتْ، ودَلِيلُ هَذا القَوْلِ قَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَيَأْتِيهِ المَوْتُ مِن كُلِّ مَكانٍ وما هو بِمَيِّتٍ﴾ [إبراهيم: ١٧]، وجائِزٌ - وهو أضْعَفُ الوَجْهَيْنِ - أنَّهم يَتَوَفَّوْنَ عِدَّتَهُمْ، واللَّهُ أعْلَمُ.

{"ayah":"فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔایَـٰتِهِۦۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَنَالُهُمۡ نَصِیبُهُم مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِۖ حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا یَتَوَفَّوۡنَهُمۡ قَالُوۤا۟ أَیۡنَ مَا كُنتُمۡ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُوا۟ كَـٰفِرِینَ"}