الباحث القرآني

(p-٣٩٨)وَقَوْلُهُ: ﴿وَإذا قُرِئَ القُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا﴾، يُرْوى أنَّ الكَلامَ في الصَّلاةِ كانَ جائِزًا، فَكانَ يَدْخُلُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: كَمْ صَلَّيْتُمْ؟ فَيُقالُ: ”صَلَّيْنا كَذا“، فَلَمّا نَزَلَتْ: ﴿فاسْتَمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا﴾، حُرِّمَ الكَلامُ في الصَّلاةِ، إلّا ما كانَ مِمّا يُتَقَرَّبُ بِهِ إلى اللَّهِ - جَلَّ ثَناؤُهُ -، ومِمّا ذَكَرَتْهُ الفُقَهاءُ، نَحْوَ التَّسْبِيحِ والتَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ والِاسْتِغْفارِ، وما أشْبَهَ ذَلِكَ، مِن ذِكْرِ اللَّهِ - جَلَّ وعَزَّ -، ومَسْألَتِهِ العَفْوَ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ﴿فاسْتَمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا﴾، ”اِعْمَلُوا بِما فِيهِ، ولا تُجاوِزُوا“، لِأنَّ مَعْنى قَوْلِ القائِلِ: ”سَمِعَ اللَّهُ دُعاءَكَ“، تَأْوِيلُهُ: ”أجابَ اللَّهُ دُعاءَكَ“، لِأنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَناؤُهُ - سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

{"ayah":"وَإِذَا قُرِئَ ٱلۡقُرۡءَانُ فَٱسۡتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ"}