الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿فَإذا هي تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ﴾، و”تَلَقَّفُ“، مُخَفَّفَةً، ومُثَقَّلَةً، يُقالُ: ”لَقَفْتُ الشَّيْءَ، ألْقَفُهُ“، ومَعْنى قَوْلِهِ: ”يَأْفِكُونَ“: أيْ: يَأْتُونَ بِالإفْكِ، وهو الكَذِبُ، وذَلِكَ أنَّهم زَعَمُوا أنَّ حِبالَهم وعِصِيَّهم حَيّاتٌ، فَكَذَبُوا في ذَلِكَ، وإنَّما قِيلَ: إنَّهم جَعَلُوا الزِّئْبَقَ، وصَوَّرُوها بِصُوَرِ الحَيّاتِ، فاضْطَرَبَ الزِّئْبَقُ، لِأنَّهُ لا يَسْتَقِرُّ. وَقَوْلُهُ: ﴿يُخَيَّلُ إلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أنَّها تَسْعى﴾ [طه: ٦٦]، فَلَمّا ألْقى مُوسى عَصاهُ بَلَعَتْ عِصِيَّهُمْ، وحِبالَهُمْ، قالَ الشّاعِرُ: ؎أنْتَ عَصا مُوسى الَّتِي لَمْ تَزَلْ ∗∗∗ تَلَقَّفُ ما يَأْفِكُهُ السّاحِرُ (p-٣٦٧)هَذا البَيْتُ أُنْشِدَ لِأبِي عُبَيْدَةَ، وزَعَمَ التَّوَّزِيُّ - صاحِبُ أبِي عُبَيْدَةَ - أنَّهُ لا يَعْرِفُهُ، وهو صَحِيحٌ في المَعْنى.

{"ayah":"۞ وَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَىٰ مُوسَىٰۤ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۖ فَإِذَا هِیَ تَلۡقَفُ مَا یَأۡفِكُونَ"}