الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿فَألْقى عَصاهُ﴾، (p-٣٦٣)إنْ شِئْتَ قُلْتَ: ”عَصاهُو“، بِالواوِ، والأجْوَدُ حَذْفُها، أعْنِي الواوَ، لِسُكُونِها، وسُكُونِ الألِفِ، والهاءُ لَيْسَتْ بِحاجِزٍ. وَقَوْلُهُ: ﴿فَإذا هي ثُعْبانٌ مُبِينٌ﴾، قالَ أبُو عُبَيْدَةَ وغَيْرُهُ: ”اَلثُّعْبانُ“: اَلْحَيَّةُ، وقالَ غَيْرُهُ: الحَيَّةُ الذَّكَرُ، وقالَ اللَّهُ في مَوْضِعٍ آخَرَ: ﴿فَإذا هي حَيَّةٌ تَسْعى﴾ [طه: ٢٠]، ومَعْنى ”مُبِينٌ“، أيْ: مُبِينٌ أنَّها حَيَّةٌ.

{"ayah":"فَأَلۡقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِیَ ثُعۡبَانࣱ مُّبِینࣱ"}