الباحث القرآني

قَوْلُهُ: ﴿أمْ لَهم شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إنْ كانُوا صادِقِينَ﴾ ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾، أيْ: فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ يَوْمَ القِيامَةِ، ومَعْنى ﴿يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾، في اللُّغَةِ: يُكْشَفُ عَنِ الأمْرِ الشَّدِيدِ، قالَ الشّاعِرُ: ؎قَدْ شَمَّرَتْ عَنْ ساقِها فَشُدُّوا ∗∗∗ وجَدَّتِ الحَرْبُ بِكم فَجِدُّوا ؎والقَوْسُ فِيها وتَرٌ عُرُدُ وَجاءَ في التَّفْسِيرِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أحْمَدَ بْنِ حَنْبَلَ قالَ: ثَنا أبِي، قالَ: ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، يَعْنِي غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إبْراهِيمَ قالَ، قالَ ابْنُ عَبّاسٍ - في قَوْلِهِ: ﴿يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾ ”عَنِ الأمْرِ الشَّدِيدِ“، وقالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ”يَكْشِفُ الرَّحْمَنُ عَنْ ساقِهِ، فَأمّا المُؤْمِنُونَ فَيَخِرُّونَ لَهُ سُجَّدًا، وأمّا المُنافِقُونَ فَتَكُونُ ظُهُورُهم طَبَقًا طَبَقًا، كَأنَّ فِيها السَّفافِيدَ“، فَهَذا ما رَوَيْنا في التَّفْسِيرِ، وما قالَهُ أهْلُ اللُّغَةِ. قالَ أبُو إسْحاقَ: هَذا تَأْوِيلُ قَوْلِهِ: ﴿وَيُدْعَوْنَ إلى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ﴾ ﴿خاشِعَةً أبْصارُهُمْ﴾ [القلم: ٤٣]، يُعْنى بِهِ المُنافِقُونَ. (p-٢١١)وَقَوْلُهُ: ﴿تَرْهَقُهم ذِلَّةٌ﴾ [القلم: ٤٣]، مَعْناهُ: تَغْشاهم ذِلَّةٌ، ﴿وَقَدْ كانُوا يُدْعَوْنَ إلى السُّجُودِ وهم سالِمُونَ﴾ [القلم: ٤٣]، يُعْنى بِهِ: في الدُّنْيا.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب