الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكم أمْوالُكم ولا أوْلادُكم عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾، حَضَّهُمُ اللَّهُ عَلى إدامَةِ الذِّكْرِ لَهُ، وألّا يَضِنُّوا بِأمْوالِهِمْ، فَقالَ: ﴿وَأنْفِقُوا مِن ما رَزَقْناكم مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ أحَدَكُمُ المَوْتُ﴾ [المنافقون: ١٠]، أيْ: مِن قَبْلِ أنْ يُعايِنَ ما يَعْلَمُ مَعَهُ أنَّهُ مَيِّتٌ، ﴿فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أخَّرْتَنِي إلى أجَلٍ قَرِيبٍ فَأصَّدَّقَ وأكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ﴾ [المنافقون: ١٠] (p-١٧٨)وَقُرِئَتْ: ”فَأصَّدَّقَ وأكُونَ مِنَ الصّالِحِينَ“، فَجاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّهُ ما قَصَّرَ أحَدٌ في الزَّكاةِ، أوْ في الحَجِّ، إلّا سَألَ الكَرَّةَ، فَمَن قالَ: ﴿فَأصَّدَّقَ وأكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ﴾ [المنافقون: ١٠]، ”فَأصَّدَّقَ“، جَوابُ ”لَوْلا أخَّرْتَنِي“، ومَعْناهُ: ”هَلّا أخَّرْتَنِي؟“، وجَزْمُ ”وَأكُن“، عَلى مَوْضِعِ ﴿فَأصَّدَّقَ﴾ [المنافقون: ١٠]، لِأنَّهُ عَلى مَعْنى: ”إنْ أخَّرْتَنِي أصَّدَّقْ وأكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ“، ومَن قَرَأ: ”وَأكُونَ“، فَهو عَلى لَفْظِ ”فَأصَّدَّقَ وأكُونَ“.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَ ٰ⁠لُكُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰ⁠لِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ"}