الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ﴾ ﴿وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾، ”ثُلَّةٌ“، رَفْعٌ عَلى مَعْنى ”هم ثُلَّةٌ“، و”اَلثُّلَّةُ“: اَلْجَماعَةُ، وهَذا - واللَّهُ أعْلَمُ - مَعْنى ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ﴾، أيْ: جَماعَةٌ مِمَّنْ عايَنَ الأنْبِياءَ، وصَدَّقَ بِهِمْ، فالَّذِينَ عايَنُوا جَمِيعَ النَّبِيِّينَ وصَدَّقُوا بِهِمْ أكْثَرُ مِمَّنْ عايَنَ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلامُ -، وذَلِكَ قَوْلُهُ - في قِصَّةِ يُونُسَ -: ﴿وَأرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ [الصافات: ١٤٧] ﴿فَآمَنُوا فَمَتَّعْناهم إلى حِينٍ﴾ [الصافات: ١٤٨]، هَؤُلاءِ سِوى سائِرِ مَن آمَنَ بِجَمِيعِ الأنْبِياءِ مِمَّنْ عايَنَهم وصَدَّقَهُمْ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ”اَلثُّلَّةُ“، بِمَعْنى: ”قَلِيلٌ مِنَ الأوَّلِينَ، وقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ“، لِأنَّ اشْتِقاقَ الثُّلَّةِ مِن ”اَلْقِطْعَةُ“، و”اَلثَّلُّ“: اَلْكَسْرُ والقَطْعُ، و”اَلثُّلَّةُ“: نَحْوُ الفِئَةِ، والفِرْقَةِ.

{"ayahs_start":13,"ayahs":["ثُلَّةࣱ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِینَ","وَقَلِیلࣱ مِّنَ ٱلۡـَٔاخِرِینَ"],"ayah":"وَقَلِیلࣱ مِّنَ ٱلۡـَٔاخِرِینَ"}