الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَثَمُودَ فَما أبْقى﴾، ”ثَمُودَ“، نَسَقٌ عَلى ”عادًا“، ولا يَجُوزُ أنْ يُنْصَبَ بِقَوْلِهِ: ﴿فَما أبْقى﴾، لِأنَّ ما بَعْدَ الفاءِ لا يَعْمَلُ فِيما قَبْلَها، لا تَقُولُ: ”زَيْدًا فَضَرَبْتُ“، فَكَيْفَ وقَدْ أتَتْ ”ما“، بَعْدَ الفاءِ، وأكْثَرُ النَّحْوِيِّينَ لا يَنْصِبُ ما قَبْلَ الفاءِ بِما بَعْدَها، والمَعْنى: ”وَأهْلَكَ ثَمُودَ فَما أبْقاهُمْ“.

{"ayah":"وَثَمُودَا۟ فَمَاۤ أَبۡقَىٰ"}