الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿أنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾، ”أنْ“، يَجُوزُ أنْ يَكُونَ نَصْبًا عَلى تَأْوِيلِ ”بِئْسَ الشَّيْءُ ذَلِكَ لِأنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ“، أيْ: ”لِأنْ أكْسَبَهُمُ السَّخْطَةَ“، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ”أنْ“، في مَوْضِعِ رَفْعٍ عَلى إضْمارِ ”هو“، كَأنَّهُ قِيلَ: ”هو أنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ“، كَما تَقُولُ: ”نِعْمَ الرَّجُلُ زَيْدٌ“ .

{"ayah":"تَرَىٰ كَثِیرࣰا مِّنۡهُمۡ یَتَوَلَّوۡنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۚ لَبِئۡسَ مَا قَدَّمَتۡ لَهُمۡ أَنفُسُهُمۡ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِمۡ وَفِی ٱلۡعَذَابِ هُمۡ خَـٰلِدُونَ"}