الباحث القرآني

(p-١٦٢)وَقَوْلُهُ: ﴿عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ﴾، أيْ: عَلى انْقِطاعٍ، لِأنَّ النَّبِيَّ ﷺ بُعِثَ بَعْدَ انْقِطاعِ الرُّسُلِ، لِأنَّ الرُّسُلَ كانَتْ إلى وقْتِ رَفْعِ عِيسى تَتْرى، أيْ: مُتَواتِرَةً، يَجِيءُ بَعْضُها في أثَرِ بَعْضٍ. وَقَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿أنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِن بَشِيرٍ﴾، قالَ بَعْضُهم: مَعْناهُ: ألّا تَقُولُوا: ما جاءَنا مِن بَشِيرٍ، أيْ: بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ ﷺ لِئَلّا تَقُولُوا: ما جاءَنا مِن بَشِيرٍ، ومِثْلُهُ قَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكم أنْ تَضِلُّوا﴾ [النساء: ١٧٦]، مَعْناهُ: ”ألّا تَضِلُّوا“، وقالَ بَعْضُهم: ”أنْ تَقُولُوا“، مَعْناهُ: ”كَراهَةَ أنْ تَقُولُوا“، وحُذِفَتْ ”كَراهَةَ“، كَما قالَ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿واسْألِ القَرْيَةَ﴾ [يوسف: ٨٢]، مَعْناهُ: ”سَلْ أهْلَ القَرْيَةِ“، وقَدِ اسْتَقْصَيْنا شَرْحَ هَذا في آخِرِ سُورَةِ ”اَلنِّساءِ“ .
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب