الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿فَإذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ﴾، مَعْناهُ: فاضْرِبُوا الرِّقابَ ضَرْبًا، مَنصُوبٌ عَلى الأمْرِ، وتَأْوِيلُهُ: فَإذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فاقْتُلُوهُمْ، ولَكِنَّ أكْثَرَ مَواقِعِ القَتْلِ ضَرْبُ العُنُقِ، فَأعْلَمَهُمُ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ - كَيْفَ القَصْدُ، وكَيْفَ قالَ: ﴿واضْرِبُوا مِنهم كُلَّ بَنانٍ﴾ [الأنفال: ١٢]، أيْ: فَلَيْسَ يُتَوَهَّمُ بِهَذا أنَّ الضَّرْبَ مَحْظُورٌ إلّا عَلى الرَّقَبَةِ فَقَطْ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿حَتّى إذا أثْخَنْتُمُوهم فَشُدُّوا الوَثاقَ﴾، ”أثْخَنْتُمُوهُمْ“: أكْثَرْتُمْ فِيهِمُ القَتْلَ، كَما قالَ: ﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أنْ يَكُونَ لَهُ أسْرى حَتّى يُثْخِنَ في الأرْضِ﴾ [الأنفال: ٦٧]، فالأسْرُ بَعْدَ المُبالَغَةِ في القَتْلِ، ثُمَّ قالَ: ﴿فَإمّا مَنًّا بَعْدُ وإمّا فِداءً﴾، أيْ: بَعْدَ أنْ تَأْسِرُوهُمْ، إمّا مَنَنْتُمْ عَلَيْهِمْ مَنًّا، وإمّا أطَلَّقْتُمُوهم بِفِداءٍ. وَقَوْلُهُ: ﴿حَتّى تَضَعَ الحَرْبُ أوْزارَها﴾، ”حَتّى“، مَوْصُولَةٌ بِالقَتْلِ والأسْرِ، المَعْنى فاقْتُلُوهم وأْسِرُوهُمْ، حَتّى تَضَعَ الحَرْبُ أوْزارَها، والتَّفْسِيرُ: حَتّى يُؤْمِنُوا ويُسْلِمُوا، فَلا يَجِبُ أنْ تُحارِبُوهُمْ، فَما دامَ الكُفْرُ فالجِهادُ والحَرْبُ قائِمَةٌ أبَدًا. وَقَوْلُهُ: ﴿ذَلِكَ ولَوْ يَشاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنهُمْ﴾، (p-٧)”ذَلِكَ“، في مَوْضِعِ رَفْعٍ، المَعْنى: ”اَلْأمْرُ ذَلِكَ“، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ مَنصُوبًا عَلى مَعْنى ”اِفْعَلُوا ذَلِكَ“، ﴿وَلَوْ يَشاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنهُمْ﴾، أيْ: لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَعَذَّبَهُمْ، وأهْلَكَهُمْ، لِأنَّهُ قادِرٌ عَلى ذَلِكَ، ﴿وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكم بِبَعْضٍ﴾، اَلْمَعْنى ولَكِنْ أمَرَكم بِالحَرْبِ لِيَبْلُوَ بَعْضَكم بِبَعْضٍ، أيْ: لِيُمَحِّصَ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ، ويَمْحَقَ الكافِرِينَ. وَقَوْلُهُ: ﴿والَّذِينَ قُتِلُوا في سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أعْمالَهُمْ﴾، ذَكَرَ في أوَّلِ السُّورَةِ: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أضَلَّ أعْمالَهُمْ﴾ [محمد: ١]، وأعْلَمَ أنَّ الَّذِينَ قاتَلُوا في سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أعْمالَهُمْ، ويُقْرَأُ عَلى أرْبَعَةِ أوْجُهٍ: ”قاتَلُوا في سَبِيلِ اللَّهِ“، و”قُتِلُوا في سَبِيلِ اللَّهِ“، عَلى ما لَمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، ويُقْرَأْ: ”قُتِّلُوا“، بِتَشْدِيدِ التّاءِ، ويُقْرَأْ: ”قَتَلُوا في سَبِيلِ اللَّهِ“، بِفَتْحِ القافِ.

{"ayah":"فَإِذَا لَقِیتُمُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ فَشُدُّوا۟ ٱلۡوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّۢا بَعۡدُ وَإِمَّا فِدَاۤءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلۡحَرۡبُ أَوۡزَارَهَاۚ ذَ ٰ⁠لِكَۖ وَلَوۡ یَشَاۤءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنۡهُمۡ وَلَـٰكِن لِّیَبۡلُوَا۟ بَعۡضَكُم بِبَعۡضࣲۗ وَٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَلَن یُضِلَّ أَعۡمَـٰلَهُمۡ"}