الباحث القرآني

ثُمَّ دَعاهم إلى الدَّلِيلِ لَهم عَلى بُطْلانِ عِبادَةِ ما يَعْبُدُونَ مِنَ الأوْثانِ، فَقالَ: ﴿قُلْ أرَأيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾، ويُقْرَأُ: ”أرَيْتُمْ“، بِغَيْرِ ألِفٍ، ”ما تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ“: ”ما تَدْعُونَهُ إلَهًا مِن دُونِ اللَّهِ“، ﴿أرُونِي ماذا خَلَقُوا مِنَ الأرْضِ أمْ لَهم شِرْكٌ في السَّماواتِ﴾، أيْ: في خَلْقِ السَّماواتِ، أيْ: فَلِذَلِكَ أشْرَكْتُمُوهم في عِبادَةِ اللَّهِ - عَزَّ وجَلَّ. (p-٤٣٨)﴿ائْتُونِي بِكِتابٍ مِن قَبْلِ هَذا﴾، أيْ: ”اِئْتُونِي بِكِتابٍ أُنْزِلَ فِيهِ بُرْهانُ ما تَدَّعُونَ“، ﴿أوْ أثارَةٍ مِن عِلْمٍ﴾، ويُقْرَأُ: ”أوْ أثَرَةٍ مِن عِلْمٍ“، وقُرِئَتْ: ”أوْ أثْرَةٍ مِن عِلْمٍ“، بِإسْكانِ الثّاءِ، ومَعْناها - إذا قالَ: ”أثارَةٍ“ -: عَلى مَعْنى ”عَلامَةٍ مِن عِلْمٍ“، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ عَلى مَعْنى: ”بَقِيَّةٍ مِن عِلْمٍ“، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ عَلى مَعْنى: ”ما يُؤْثَرُ مِنَ العِلْمِ“ .

{"ayah":"قُلۡ أَرَءَیۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِی مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ لَهُمۡ شِرۡكࣱ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِۖ ٱئۡتُونِی بِكِتَـٰبࣲ مِّن قَبۡلِ هَـٰذَاۤ أَوۡ أَثَـٰرَةࣲ مِّنۡ عِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ"}