الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿أفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ﴾، ويُقْرَأُ: ”إنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ“، فَمَن فَتَحَها فالمَعْنى: ”أفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا لِأنْ كُنْتُمْ...“، ومَن كَسَرَها فَعَلى مَعْنى الِاسْتِقْبالِ، عَلى مَعْنى: ”إنْ تَكُونُوا مُسْرِفِينَ نَضْرِبْ عَنْكُمُ الذِّكْرَ“، ويُقالُ: ”ضَرَبْتُ عَنْهُ الذِّكْرَ“، و”أضْرَبْتُ عَنْهُ الذِّكْرَ، والمَعْنى:“ أفَنَضْرِبُ عَنْكم ذِكْرَ العَذابِ والعَذابَ بِأنْ أسْرَفْتُمْ؟! ”، والدَّلِيلُ عَلى أنَّ (p-٤٠٦)المَعْنى:“ هَذا وأنَّهُ ذِكْرُ العَذابِ ”، قَوْلُهُ: ﴿فَأهْلَكْنا أشَدَّ مِنهم بَطْشًا ومَضى مَثَلُ الأوَّلِينَ﴾ [الزخرف: ٨]، أيْ: مَضَتْ سُنَّتُهُمْ، ويَكُونُ“ أفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ ”، أيْ:“ نُهْمِلُكم فَلا نُعَرِّفُكم ما يَجِبُ عَلَيْكم لِأنْ أسْرَفْتُمْ "، ومِثْلُهُ: ﴿أيَحْسَبُ الإنْسانُ أنْ يُتْرَكَ سُدًى﴾ [القيامة: ٣٦]

{"ayah":"أَفَنَضۡرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكۡرَ صَفۡحًا أَن كُنتُمۡ قَوۡمࣰا مُّسۡرِفِینَ"}