الباحث القرآني

﴿وَلَئِنْ أصابَكم فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ﴾، أيْ: ظَفِرْتُمْ، وغَنِمْتُمْ، ﴿لَيَقُولَنَّ كَأنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكم وبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ﴾، ”كَأنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكم وبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ“، جائِزٌ أنْ يَكُونَ وقَعَ هَهُنا مُعْتَرِضًا، المَعْنى: ”وَلَئِنْ أصابَكم فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لِيَقُولَنَّ: يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهم فَأفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا“، ويَكُونَ ”إنْ أصابَتْكم مُصِيبَةٌ قالَ قَدْ أنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إذْ لَمْ أكُنْ مَعَهم شَهِيدًا كَأنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكم وبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ“، ومَعْنى ”اَلْمَوَدَّةُ“، هَهُنا، أيْ: كَأنَّهُ لَمْ يُعاقِدْكم عَلى الإيمانِ، أيْ: كَأنَّهُ لَمْ يُظْهِرْ لَكُمُ المَوَدَّةَ، وجائِزٌ أنْ يَكُونَ - واللَّهُ أعْلَمُ - ”لَيَقُولَنَّ: يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهم كَأنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكم وبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ“، أيْ: كَأنَّهُ لَمْ يُعاقِدْكم عَلى أنْ يُجاهِدَ مَعَكُمْ، فَلا يَكُونُ في العَرَبِيَّةِ فِيهِ عَيْبٌ، ولا يَنْقُصُ مَعْنًى، واللَّهُ أعْلَمُ، ﴿فَأفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾، ”فَأفُوزَ“، مَنصُوبٌ عَلى جَوابِ التَّمَنِّي بِالفاءِ.

{"ayah":"وَلَىِٕنۡ أَصَـٰبَكُمۡ فَضۡلࣱ مِّنَ ٱللَّهِ لَیَقُولَنَّ كَأَن لَّمۡ تَكُنۢ بَیۡنَكُمۡ وَبَیۡنَهُۥ مَوَدَّةࣱ یَـٰلَیۡتَنِی كُنتُ مَعَهُمۡ فَأَفُوزَ فَوۡزًا عَظِیمࣰا"}