الباحث القرآني

َقَوْلُهُ: ﴿حَتّى إذا حَضَرَ أحَدَهُمُ المَوْتُ قالَ إنِّي تُبْتُ الآنَ﴾، إنَّما لَمْ تَكُنْ لَهُ التَّوْبَةُ لِأنَّهُ تابَ في وقْتٍ لا يُمْكِنُ الإقْلاعُ بِالتَّصَرُّفِ فِيما يُحَقِّقُ التَّوْبَةَ. ﴿أُولَئِكَ أعْتَدْنا لَهم عَذابًا ألِيمًا﴾، أيْ: مُؤْلِمًا مُوجِعًا، و”اَلْمُؤْلِمُ“: اَلَّذِي يَبْلُغُ إيجاعُهُ غايَةَ البُلُوغِ.

{"ayah":"وَلَیۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ حَتَّىٰۤ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّی تُبۡتُ ٱلۡـَٔـٰنَ وَلَا ٱلَّذِینَ یَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا"}