الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿إنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ ولَدٌ﴾، جازَ مَعَ ”إنْ“، تَقْدِيمُ الِاسْمِ قَبْلَ الفِعْلِ، لِأنَّ ”إنْ“، لا تَعْمَلُ في الماضِي، ولِأنَّها أُمُّ الجَزاءِ، والنَّحْوِيُّونَ يَذْهَبُونَ إلى أنَّ مَعَها فِعْلًا مُضْمَرًا، الَّذِي ظَهَرَ يُفَسِّرُهُ، والمَعْنى: ”إنْ هَلَكَ امْرُؤٌ هَلَكَ“ . وَقَوْلُهُ: ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكم أنْ تَضِلُّوا﴾، قِيلَ فِيها قَوْلانِ، قالَ بَعْضُهم: اَلْمَعْنى: يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكم ألّا تَضِلُّوا ”، (p-١٣٧)فَأُضْمِرَتْ“ لا ”، وقالَ البَصْرِيُّونَ: إنَّ“ لا ”، لا تُضْمَرُ، وإنَّ المَعْنى:“ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكم كَراهَةَ أنْ تَضِلُّوا ”، ولَكِنْ حُذِفَتْ“ كَراهَةَ ”، لِأنَّ في الكَلامِ دَلِيلًا عَلَيْها، وإنَّما جازَ الحَذْفُ عِنْدَهم عَلى حَدِّ قَوْلِهِ: ﴿واسْألِ القَرْيَةَ﴾ [يوسف: ٨٢]، والمَعْنى: واسْألْ أهْلَ القَرْيَةِ، فَحَذْفُ الأوَّلِ جائِزٌ، ويَبْقى المُضافُ يَدُلُّ عَلى المَحْذُوفِ، قالُوا: فَأمّا حَذْفُ“ لا ”، وهي حَرْفٌ جاءَ لِمَعْنى النَّفْيِ، فَلا يَجُوزُ، ولَكِنَّ“ لا "، تَدْخُلُ في الكَلامِ مُؤَكِّدَةً، وهي لَغْوٌ، كَقَوْلِهِ: ﴿لِئَلا يَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ ألا يَقْدِرُونَ﴾ [الحديد: ٢٩]، ومِثْلُهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎وَما ألُومُ البِيضَ ألّا تَسْخَرا ∗∗∗ لِما رَأيْنَ الشَّمِطَ القَفَنْدَرا اَلْمَعْنى: وما ألُومُ البِيضَ أنْ تَسْخَرَ، ومِثْلُ دُخُولِ ”لا“، تَوْكِيدًا قَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيامَةِ﴾ [القيامة: ١]، و﴿لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ﴾ [البلد: ١] . فَإنْ قالَ قائِلٌ: أفَيَجُوزُ أنْ تَقُولَ: ”لا أحْلِفُ عَلَيْكَ“، تُرِيدُ: ”أحْلِفُ عَلَيْكَ“ ؟ قِيلَ: ”لا“، لِأنَّ ”لا“، إنَّما تُلْغى إذا مَضى صَدْرُ الكَلامِ عَلى غَيْرِ النَّفْيِ، فَإذا بَنَيْتَ الكَلامَ عَلى النَّفْيِ فَقَدْ نَقَضْتَ الإيجابَ، وإنَّما جازَ أنْ تُلْغى ”لا“، في أوَّلِ السُّورَةِ، لِأنَّ القُرْآنَ كُلَّهُ كالسُّورَةِ الواحِدَةِ، ألا تَرى أنَّ جَوابَ الشَّيْءِ قَدْ (p-١٣٨)يَقَعُ وبَيْنَهُما سُورٌ؟ كَما قالَ - جَلَّ وعَزَّ - جَوابًا لِقَوْلِهِ: ﴿وَقالُوا يا أيُّها الَّذِي نُـزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إنَّكَ لَمَجْنُونٌ﴾ [الحجر: ٦] - فَقالَ: ﴿ن والقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ﴾ [القلم: ١] ﴿ما أنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾ [القلم: ٢]، ومِثْلُهُ في القُرْآنِ كَثِيرٌ.

{"ayah":"یَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ یُفۡتِیكُمۡ فِی ٱلۡكَلَـٰلَةِۚ إِنِ ٱمۡرُؤٌا۟ هَلَكَ لَیۡسَ لَهُۥ وَلَدࣱ وَلَهُۥۤ أُخۡتࣱ فَلَهَا نِصۡفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ یَرِثُهَاۤ إِن لَّمۡ یَكُن لَّهَا وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَتَا ٱثۡنَتَیۡنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَۚ وَإِن كَانُوۤا۟ إِخۡوَةࣰ رِّجَالࣰا وَنِسَاۤءࣰ فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۗ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ أَن تَضِلُّوا۟ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمُۢ"}