الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿إنَّ المُنافِقِينَ في الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ﴾، قالَ أبُو عُبَيْدَةَ مُعَمَّرُ بْنُ المُثَنّى: جَهَنَّمُ أدْراكٌ، أيْ: مَنازِلُ، فَكُلُّ مَنزِلَةٍ مِنها دَرَكٌ. والقِراءَةُ: ”اَلدَّرَكِ“، بِفَتْحِ الرّاءِ، و”اَلدَّرْكِ“، بِتَسْكِينِ الرّاءِ، فَأمّا أهْلُ المَدِينَةِ، وأهْلُ البَصْرَةِ، فَيَقْرَؤُونَها: ”اَلدَّرَكِ“، بِفَتْحِ الرّاءِ، وأمّا أهْلُ الكُوفَةِ، والأعْمَشُ، وحَمْزَةُ، ويَحْيى بْنُ وثّابٍ، فَيَقْرَؤُونَ: ”اَلدَّرْكِ“، وقَدِ اخْتُلِفَ فِيها عَنْ عاصِمٍ، فَرَواها بَعْضُهم عَنْهُ: ”اَلدَّرَكِ“، ورَواها بَعْضُهم: ”اَلدَّرْكِ“، بِالحَرَكَةِ، والسُّكُونِ، جَمِيعًا، واللُّغَتانِ حَكاهُما جَمِيعًا أهْلُ اللُّغَةِ، إلّا أنَّ الِاخْتِيارَ فَتْحُ الرّاءِ، لِإجْماعِ المَدَنِيِّينَ، والبَصْرِيِّينَ عَلَيْها، وأنَّ أحَدًا مِنَ المُحْدَثِينَ ما رَواها إلّا ”اَلدَّرَكِ“، بِفَتْحِ الرّاءِ، فَلِذَلِكَ اخْتَرْنا ”اَلدَّرَكِ“ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَلَنْ تَجِدَ لَهم نَصِيرًا﴾، أيْ: لا يَمْنَعُهم مانِعٌ مِن عَذابِ اللَّهِ - عَزَّ وجَلَّ -، ولا يَشْفَعُ لَهم شافِعٌ.

{"ayah":"إِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ فِی ٱلدَّرۡكِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمۡ نَصِیرًا"}