الباحث القرآني

(p-٣٥٧)وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿فَإذا مَسَّ الإنْسانَ ضُرٌّ دَعانا﴾، اَلْآيَةَ، ”ثُمَّ إذا خَوَّلْناهُ“: أعْطَيْناهُ ذَلِكَ تَفَضُّلًا، وكُلُّ مَن أعْطى عَلى غَيْرِ جَزاءٍ فَقَدْ خَوَّلَ، ﴿قالَ إنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ﴾، أيْ: أُعْطِيتُهُ عَلى شَرَفٍ، وفَضْلٍ، يَجِبُ لَهُ بِهِ هَذا الَّذِي أُعْطِيتُ، فَقَدَ عَلِمْتُ أنِّي سَأُعْطى هُدًى، فَأعْلَمَ اللَّهُ أنَّهُ قَدْ يُعْطِي اخْتِبارًا، وابْتِلاءً، فَقالَ: ﴿بَلْ هي فِتْنَةٌ﴾، أيْ: تِلْكَ العَطِيَّةُ فِتْنَةٌ مِنَ اللَّهِ، وبَلْوى يُبْتَلى بِها العَبْدُ، لِيَشْكُرَ أوْ يَكْفُرَ.

{"ayah":"فَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ ضُرࣱّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلۡنَـٰهُ نِعۡمَةࣰ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَاۤ أُوتِیتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمِۭۚ بَلۡ هِیَ فِتۡنَةࣱ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ"}