الباحث القرآني

﴿قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ﴾، و”عَلى مَكاناتِكم“، هَذا اللَّفْظُ أمْرٌ عَلى مَعْنى الوَعِيدِ، والتَّهَدُّدِ، بَعْدَ أنْ أُعْلِمُوا ما يَجِبُ أنْ يَعْمَلُوا بِهِ، ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ: ﴿فَمَن شاءَ فَلْيُؤْمِن ومَن شاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [الكهف: ٢٩]، وهَذا كَلامٌ يَسْتَعْمِلُهُ النّاسُ في التَّهَدُّدِ، والوَعِيدِ، تَقُولُ: ”مَتى أسَأْتَ إلى فُلانٍ انْتَقَمْتُ مِنكَ، ومَتى أحْسَنْتَ إلَيْهِ أحْسَنْتُ إلَيْكَ، فاعْمَلْ ما شِئْتَ، واخْتَرْ (p-٣٥٦)لِنَفْسِكَ“، فَخُوطِبَ العِبادُ عَلى قَدْرِ مُخاطَباتِهِمْ، وعِلْمِهِمْ، وقَوْلُهُ: ”عَلى مَكاناتِكم“، و”مَكانَتِكم“، مَعْناهُ: عَلى ناحِيَتِكُمُ الَّتِي اخْتَرْتُمُوها، وجِهَتِكُمُ الَّتِي تَمَكَّنْتُمْ - عِنْدَ أنْفُسِكم - في العِلْمِ بِها، ﴿إنِّي عامِلٌ﴾، ولَمْ يَقُلْ: ”عَلى جِهَتِي“، لِأنَّ في الكَلامِ دَلِيلًا عَلى ذَلِكَ.

{"ayah":"قُلۡ یَـٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّی عَـٰمِلࣱۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ"}