الباحث القرآني

﴿فَنَظَرَ نَظْرَةً في النُّجُومِ﴾ ﴿فَقالَ إنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: ٨٩]، قالَ لِقَوْمِهِ - وقَدْ رَأى نَجْمًا -: ”إنِّي سَقِيمٌ“، فَأوْهَمَهم أنَّ الطّاعُونَ بِهِ، فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ فِرارًا مِن أنْ يُعْدى إلَيْهِمُ الطّاعُونُ، وإنَّما قالَ: ”إنِّي سَقِيمٌ“، لِأنَّ كُلَّ واحِدٍ وإنْ كانَ مُعافًى فَلا بُدَّ مِن أنْ يَسْقَمَ، ويَمُوتَ، قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿إنَّكَ مَيِّتٌ وإنَّهم مَيِّتُونَ﴾ [الزمر: ٣٠]، أيْ: إنَّكَ سَتَمُوتُ، فِيما يُسْتَقْبَلُ، وكَذَلِكَ قَوْلُهُ: (p-٣٠٩)﴿إنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: ٨٩]، أيْ: سَأسْقَمُ لا مَحالَةَ، وقَدْ رُوِيَ في الحَدِيثِ: «”لَمْ يَكْذِبْ إبْراهِيمُ إلّا في ثَلاثٍ“»، وقَدْ فَسَّرْنا ذَلِكَ، وأنَّ هَذِهِ الثَّلاثَ وقَعَتْ فِيها مُعارَضَةٌ في قَوْلِهِ: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهم هَذا﴾ [الأنبياء: ٦٣]، عَلى مَعْنى: ”إنْ كانُوا يَنْطِقُونَ فَقَدْ فَعَلَهُ كَبِيرُهم“، وقَوْلُهُ: ”سارَةُ أُخْتِي“، أيْ: أُخْتِي في الإسْلامِ. وَقَوْلُهُ: ﴿إنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: ٨٩]، عَلى ما فَسَّرْنا.

{"ayah":"فَنَظَرَ نَظۡرَةࣰ فِی ٱلنُّجُومِ"}