الباحث القرآني

﴿وَأرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾، قالَ غَيْرُ واحِدٍ، مَعْناهُ: بَلْ يَزِيدُونَ، قالَ ذَلِكَ الفَرّاءُ، وأبُو عُبَيْدَةَ، وقالَ غَيْرُهُما: مَعْناهُ: ”أوْ يَزِيدُونَ في تَقْدِيرِكم أنْتُمْ إذا رَآهُمُ الرّائِي قالَ هَؤُلاءِ مِائَةُ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ عَلى المِائَةِ“، وهَذا عَلى أصْلِ ”أوْ“، وقالَ قَوْمٌ: مَعْناها مَعْنى الواوِ، و”أوْ“، لا تَكُونُ بِمَعْنى الواوِ، لِأنَّ الواوَ مَعْناها الِاجْتِماعُ، ولَيْسَ فِيها دَلِيلٌ أنَّ أحَدَ الشَّيْئَيْنِ قَبْلَ الآخَرِ، و”أوْ“، مَعْناها إفْرادُ أحَدِ شَيْئَيْنِ، أوْ أشْياءَ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب