الباحث القرآني

﴿إنْ كانَتْ إلا صَيْحَةً واحِدَةً﴾، و”إلّا صَيْحَةٌ واحِدَةٌ“، وقَدْ مَضى إعْرابُهُما، ﴿فَإذا هم جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ﴾، فالمَعْنى: ”إنَّ إهْلاكَهم كانَ بِصَيْحَةِ، وبَعْثَهم وإحْياءَهم بِصَيْحَةٍ“ .

{"ayah":"إِن كَانَتۡ إِلَّا صَیۡحَةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ فَإِذَا هُمۡ جَمِیعࣱ لَّدَیۡنَا مُحۡضَرُونَ"}