الباحث القرآني

﴿فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أسْفارِنا﴾، ويُقْرَأُ: ”رَبَّنا بَعِّدْ بَيْنَ أسْفارِنا“، ويُقْرَأُ: ”رَبُّنا بَعَّدَ بَيْنَ أسْفارِنا“، ويُقْرَأُ: ”رَبَّنا“، بِالنَّصْبِ، ”بَعُدَ بَيْنُ أسْفارِنا“، بِرَفْعِ ”بَيْنَ“، ويُقْرَأُ: ”بَيْنَ أسْفارِنا“، ويُقْرَأُ: ”رَبُّنا باعَدَ بَيْنَ أسْفارِنا“، ﴿وَظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ﴾، فَمَن قَرَأ: ”بَعُدَ بَيْنُ أسْفارِنا“، بِرَفْعِ ”بَيْنَ“، فالمَعْنى: ”بَعُدَ ما يَتَّصِلُ (p-٢٥١)بِسَفَرِنا“، ومَن قَرَأ: ”بَعُدَ بَيْنَ أسْفارِنا“، فالمَعْنى: ”بَعُدَ ما بَيْنَ أسْفارِنا“، و”بَعُدَ سَيْرُنا بَيْنَ أسْفارِنا“، ومَن قَرَأ: ”باعِدْ“، فَعَلى وجْهِ المَسْألَةِ، ويَكُونُ المَعْنى أنَّهم سَئِمُوا الرّاحَةَ، وبَطِرُوا النِّعْمَةَ، كَما قالَ قَوْمُ مُوسى: ﴿فادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمّا تُنْبِتُ الأرْضُ﴾ [البقرة: ٦١]، إلى قَوْلِهِ: ﴿الَّذِي هو أدْنى بِالَّذِي هو خَيْرٌ﴾ [البقرة: ٦١]، ﴿وَمَزَّقْناهم كُلَّ مُمَزَّقٍ﴾، أيْ: ”فَرَّقْناهم في البِلادِ“، لِأنَّهم لَمّا أذْهَبَ اللَّهُ جَنَّتَيْهِمْ، وغَرَّقَ مَكانَهُمْ، تَبَدَّدُوا في البِلادِ، فَصارَتِ العَرَبُ تَتَمَثَّلُ بِهِمْ في الفُرْقَةِ، فَتَقُولُ: ”تَفَرَّقُوا أيْدِيَ سَبَإٍ“، و”أيادِي سَبَإٍ“، قالَ الشّاعِرُ: ؎مِن صادِرٍ أوْ وارِدٍ أيْدِي سَبا وَقالَ كُثَيِّرٌ: ؎أيادِي سَبا يا عَزُّ ما كُنْتُ بَعْدَكم ∗∗∗ فَلَمْ يَحْلُ لِلْعَيْنَيْنِ بِعْدَكِ مَنظَرُ

{"ayah":"فَقَالُوا۟ رَبَّنَا بَـٰعِدۡ بَیۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَـٰهُمۡ أَحَادِیثَ وَمَزَّقۡنَـٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّكُلِّ صَبَّارࣲ شَكُورࣲ"}