الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿أوَلَمّا أصابَتْكم مُصِيبَةٌ قَدْ أصَبْتُمْ مِثْلَيْها﴾، هَذِهِ الواوُ واوُ النَّسَقِ، دَخَلَتْ عَلَيْها ألِفُ الِاسْتِفْهامِ، فَبَقِيَتْ مَفْتُوحَةً عَلى هَيْئَتِها قَبْلَ دُخُولِها، ومِثْلُ ذَلِكَ في الكَلامِ قَوْلُ القائِلِ: ”تَكَلَّمَ فُلانٌ بِكَذا وكَذا“، فَيَقُولُ قائِلٌ - مُجِيبًا لَهُ -: ”أوَهُوَ مِمَّنْ يَقُولُ ذَلِكَ؟!“، وقِيلَ في التَّفْسِيرِ: إنَّ هَذِهِ المُصِيبَةَ عَنى بِها ما نَزَلَ بِهِمْ يَوْمَ ”أُحُدٍ“، (p-٤٨٨)و”أصَبْتُمْ مِثْلَيْها“، أصَبْتُمْ في يَوْمِ ”أُحُدٍ“، مِثْلَها، وأصَبْتُمْ يَوْمَ ”بَدْرٍ“، مِثْلَها، فَأصَبْتُمْ مِثْلَيْ ما أصابَكُمْ، ﴿قُلْتُمْ أنّى هَذا﴾، أيْ: مِن أيْنَ أصابَنا هَذا؟ ﴿قُلْ هو مِن عِنْدِ أنْفُسِكُمْ﴾، أيْ: أصابَكم بِمَعْصِيَتِكُمُ النَّبِيَّ ﷺ، وما مِن قَوْمٍ أطاعُوا نَبِيَّهم في حَرْبِهِمْ إلّا نُصِرُوا، لِأنَّهم إذا أطاعُوا فَهم حِزْبُ اللَّهِ، وحِزْبُ اللَّهِ هُمُ الغالِبُونَ.

{"ayah":"أَوَلَمَّاۤ أَصَـٰبَتۡكُم مُّصِیبَةࣱ قَدۡ أَصَبۡتُم مِّثۡلَیۡهَا قُلۡتُمۡ أَنَّىٰ هَـٰذَاۖ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ"}